雪笔记节选:100句
习语的《程门雪梨》写的是师洋在一个下雪天拜访著名学者程颐的故事。程颐坐在那里埋头读书，但师洋不敢打扰他。程颐醒来的时候，他家门前的雪已经有一尺深了。现在这个习语经常被用来形容尊师重道。
最近发生了一件让人深思的事。在学校里，一个学生把老师打死了。这是多么可耻，多么可恨，多么可悲！！老师每天辛辛苦苦的给我们传授知识，让我们不用像师洋那样用“游学”的方式，但换来的只是拳脚相加。更让人心疼的是，很多同学说起这件事，语气中透露出对这个人的崇敬。他们不同情老师，也不批评打人的同学。都是“太强”“真厉害”之类的词。老师做了什么让一些学生这么讨厌？答案很简单。有人可能会说，老师天天管我。我不自由，我不快乐。殊不知，老师是在为我们的未来铺路，给我们一盏明灯，指引我们未来的方向。如果不改变一个观念，那就只能“老了难过”。
师洋是土生土长的宋朝人，而如今，近千年过去了，我们中又有多少人能有这种门口放雪的精神呢？在师洋的时代，学习是晋升的途径，尽管还有很多更好的途径。师洋坚定不移地走这条路，坚持不懈，义无反顾。更可贵的是他对老师的尊重，在老师休息的时候，他一直在寒风中等待。这本身就是一种道德的提升，一种境界的提升。在当今社会，学习是获得成功的最佳途径，但是没有人像师洋那样愿意献身于他的老师。我们不禁有这样的感觉:为什么师洋人对学习如此执着，而我们却有那么多人整天呆在学校，漫不经心地做作业，对老师毫无感激和尊重之心？上课吵闹，违反纪律；你在家混日子，不做作业...或者揍你的老师？！为什么古代人的美德在现代人身上丧失了？是不是千年发展，最基本的道德标准都退化消失了？
每一个看过这篇文章的人都应该深入思考，仔细思考，仔细思考…
当时我对沧月有好感，因为一个文笔特别好的作家说他是沧月的粉丝。后来，我知道沧月是Z大学的大四学生，感觉更亲近了。但是我从来没有读过她的小说。看了两天的《娜娜伊雪》，我发现沧月受金庸的影响很大。
可能是女主角是女作者写的，在看的某个瞬间感觉自己在看当时的甄嬛传(虽然人名不一样)。虽然“娜娜娅雪”的江湖格局不大，但这种长度在沧月依然屹立不倒。思考历史社会是思考，思考人生无常也是思考，而沧月的武侠更倾向于后者。这本书如果在高中的时候给我看可能会更惊艳，但现在看来，一大堆包袱要么很明显，重复，要么略显牵强(实事求是)，也可能是这几年各种梗过度使用，没那么新鲜了。
但不得不说，整个故事是完整的，人物是鲜活的，人物情感的转换是真实自然的。这些困难而微妙的事情被沧月处理得恰到好处。因为里面有很多金庸梗，本来还担心我金庸粉看了会尴尬，结果没有，也很厉害。总的来说，这本书有点沉重，所以最近不会再读了。
第一部分
我喜欢上海的雪花在我眼前飞舞。
它是“雪白”的白色，像花一样美丽。好像比空气轻。不是从一半空掉下来的，而是被空气从地上卷起来的。然而，它也像一个有生命的生物，像夏天黄昏时的一群蚊蚋，像春天采蜜期的蜜蜂。它或上或下，或快或慢，粘在人身上，或蜂拥进窗户，仿佛有自己的意志和目的。它是无声的。但是当它飞行的时候，我们似乎听到了数百万人的哭声和脚步声，大海的波涛汹涌，森林的咆哮，有时还有孩子们的低语，小教堂里安静的晚祷，花园里欢快的鸟儿歌唱...它带来了阴郁和寒冷。但在它飞翔的姿态中，我们看到了慈善的母亲、活泼的孩子们、微笑的花朵、温暖的太阳、沉默的夕阳……它没有呼吸。
但当它扑向我们的时候，我们仿佛闻到了旷野里清新的空空气，山谷里幽雅的兰花，花园里浓郁的玫瑰，淡淡的茉莉花……在白天，它做出了千千万万个优雅的姿态；夜晚，它发出银色的‘光’，照在我们的路人身上，在我们的玻璃窗上画出各种花草树木，斜的，直的，弯的，倒的。还有那条河，天空中的云…
第二章
在雾中，在风中，松树仍在风中飘动。不时刮起一片雾气，但有时会抖落露珠。
它塔形的身体使它如此矫健，风想把它拽下来，但它说:“我不会掉下去的！”
它屹立于一切花草之上，却又青翠质朴。它就像一把大伞，挡住了炙热的阳光和风雨的侵蚀。它也像一块玻璃，穿透了所有不想要的阳光，无私奉献。
三章
雪给人一种圣洁、美丽和纯洁。我们的生活中有太多的杂念和想法。在城市里，我们逐渐远离自然。我们就像一本书，里面写满了复杂繁琐的文字，而不是一张白纸。渐渐地，我们变得沉重。其实生活很简单，但只是为了生活，我们要付出巨大的努力和压力来换取生活的简单。在快节奏的现实中，我们需要一个安静的房间，没有杂念，没有噪音，只有纯白的墙壁，我们只需要享受我们安静的时刻，我们需要的童年的纯真在哪里。
认真读完一本名著，相信你一定抓住了很多东西，需要写一本。
《雪》是一首寓意深刻的散文诗，也可以说是一篇“缅怀故乡和童年的优秀抒情散文”，在对故乡自然风光的描写中透露出鲁迅心目中一种“深沉而舒适的回味”。在对自然景物的描写中，作者象征和赋予了更深刻的感情。
湿润美丽的“南方的雪”支撑着鲁迅对美好理想的热切追求，而这婆娑翱翔的“北方的雪”。它包含了鲁迅对冷酷现实的战斗性格。在这两幅对比鲜明的画面中，鲁迅共同的理念贯穿始终:用战斗创造春天的美好世界。
这首散文诗是关于雪的，但它是以对雨的描述开始的。“温暖国度的雨，从来没有变成过冰冷、坚硬、灿烂的雪花。有见识的人觉得他单调，他觉得很不幸吗？”鲁迅在这里并没有表现出对《暖国之雨》的贬意。他为北方飘雪的自然现象感到兴奋，想起南方的温暖，就表达了对北方严冬把“暖雨”变成“冷、硬、艳的雪花”的不满。开篇段落中的抒情问题与文章中的抒情主题有机地联系在一起。
为了充分揭示他追求美好理想的抱负，鲁迅用异常热烈深情的笔调描写了江南落雪的情景。在一幅幅“冬花雪域”的画面中，人们感受到了春天的温暖和生活的幸福。鲁迅画完这幅画后，生动地再现了他对江南雪天孩子们天真无邪的创作的欣喜，也对雪罗汉的融化断裂感到惋惜。在这些“江南雪景”的场景描写中，鲁迅倾注了他深深的向往和敬仰之情！一幅幅美好的画面，凝聚着追求美好理想的心情。
柔美的江南雪，壮美的朔方雪，既寄托了鲁迅对美好理想的炽热追求，又表达了他在与严冬同流合污的社会中奋勇拼搏的激情。
鲁迅的作品气势磅礴，令人回味无穷。我也读过一些关于雪的文章，但唯独鲁迅先生的这篇文章令我难忘。
在《雪》中，鲁迅先生为我们描绘了一幅儿童堆雪人的画面，亲切、写实、趣味盎然、诗意浪漫。感觉冬天又来了，但不是冬天，明明是春天，不然怎么会有蜜蜂和雪呢？既然是冬天的花，应该会有蜜蜂和蝴蝶来光顾。
作者赞美江南的雪，用了六个字，“它滋润了美景”。我没去过江南，也没见过江南的雪。我一直觉得这是在赞美江南女子吧？中国的暖雨从未化为雪，而江南的雪却美得稍纵即逝，让人大失所望。北方特有的雪，备受诗人推崇和青睐。她冷，硬，孤傲，美丽，写出了雪的神韵。鲁迅先生笔下的北方的雪，本来就是北方无数革命先烈和英雄的象征。他们“总是像粉末和沙子，隐藏在其中的火焰，在泰空”中旋转，上升和闪烁，给人力量，激励人奋进。意在唤醒人们心中不屈不挠的精神和斗志，自强不息，锐意进取！
是的，北国的雪是冷的，是硬的，是孤傲的，是美的，是死雨，是雨的灵魂！
鲁迅先生的《雪》没有繁琐的句子和华丽的词藻，只有简洁的段落和纯粹的语言。后勤部门看了之后很有真实感。
江南的雪，是一个很坚强的处女的皮肤，滋润而美丽；北方的雪是含有火焰的雾，又冷又硬。蕴含着春天温度的江南的雪，在艳阳天里慢慢褪去，而抵抗着寒冷的江北的雪，在艳阳天里飞的轰轰烈烈。两种不同的雪，两种不同的命运。鲁迅先生更欣赏北方的雪。这种雪大概就是他一生命运的真实写照吧！
“当一阵旋风般的雪突然来临时，它会大力地飞起来，在阳光的照射下发出耀眼的光芒，就像一团含着火焰的雾。它旋转上升，它填充Tai 空，使Tai 空旋转上升。”这是多么壮观的景象啊！它向我们展示了如此旺盛的生命力。这种动感的雪难道不是先生的品质吗？孤独却坚强，这不就是王老师孤独而不颓废的伟大品格吗？是的，这就是王先生生活的精神品质。他在黑暗中渴望光明，在寒冷中渴望温暖和积极向上的精神。
北方的雪是孤独的雪，是死雨，是雨的灵！这是王先生对雪的赞美，也是他的内心独白，表达了王先生对光明的向往和对黑暗的憎恶，深化了主题。
北方的雪是雨的灵魂。
作者把“暖国之雨”、“江南之雪”、“江北之雪”这三个意象放在一起，想告诉读者什么？
作者明明偏爱《北方的雪》，为什么却在《江南的雪》上花了大量的笔墨，甚至用了两个小节来写雕刻雪罗汉的场景？
“江南雪”象征着一个美好的世界，“江北雪”象征着为追求美的不屈奋斗。
斯诺写于1925年1月，北伐革命前夕。国共两党结成统一战线，革命形式呈现喜人局面。但当时鲁迅生活的北平仍处于北洋军阀的黑暗统治之下，反动势力猖獗，斗争异常激烈。
在全文中，作者描述了三种雪:一种是尚未化为雪的“暖乡雨”；二是滋润美景的《江南雪景》；第三，“北方的雪”是孤独的，自由的，苍劲的。用了很大的篇幅来形容化妆化得很快的“雪罗汉”。通过描写北方的雪，我们对北方的现状不满，认为应该像北方的雪一样争取自由。
作者对