【寓言成语】寓言集
中国现代寓言的创作一方面继承了中国古代寓言的优秀传统，另一方面又接受了外国寓言的影响。
一个年轻人，二十岁的时候，因为没有食物饿死了。
当他来到阎王爷那里时，阎王爷从生死簿上发现了。这个年轻人应该有60岁的寿命，他这辈子会有1200金的福分。他不应该在这么年轻的时候谈论饿死。
王艳心想:“会不会是财神贪污了这笔钱？”所以我打电话给财神问问题。
财神道:“我看这人文采不错。写文章就发达了，就给文曲星1200金。”
颜又叫文曲星去问。
曲星道:“此人虽有文采，但生性好动，文笔恐怕不能发达。我也认为他是个好战士。如果他是一个更好的战士，他会给吴曲星一千两黄金。”
闫希会又给吴曲星打电话询问。
庄子在普水河边钓鱼。楚王听说庄子是个很有才华的隐士，就想让他出山，帮他治理楚国。于是他派了两个带着沉重嫁妆的使者去找他。信使沿河寻找了许多天，终于在浦水的拐角处找到了他。
庄子坐在蒲水河边，头上戴着草帽，眼睛盯着河水。两位使者不敢打扰庄子，只好轻轻地走上前去，对庄子说:“我们的国王早就知道你的大名，想让你做楚国的宰相，所以派我们来邀请你。”
庄子手里拿着鱼竿一动不动，好像没听见。两个使者没办法，只好又说了一遍。等了很久，庄子转过头看着两位使者说:“听说楚国有只大乌龟，已经死了三千年了。楚王把它放在一个珍贵的盒子里，供奉在寺庙里。是这样吗？”
两位使者点头称是:“是，是。”
庄子又道:“所以，我想问二位，这乌龟愿不愿意死，留几个骨壳受人尊敬？还是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬？”
两位使者不明白庄子的用意，不假思索地回答:“不用说了！俗话说，生不如死。当然，我宁愿活着拖着尾巴在泥里爬。”
庄子大笑，使者大惑不解。突然，庄子止住笑，对使者说:“你们两个回去吧！告诉楚王，我宁愿像乌龟一样在泥里爬，也不愿被供奉在庙里。”
庄子辞职，雇了一个使者去了解庄子的意思。他还劝庄子说:“楚王给你生了个女儿，你还是走马上任吧。”庄子说:“一千块钱是为了利益，一个国家是为了荣誉，可是你没见过祭牛吗？”把他喂饱养大，然后穿上绣花衣服，送到祠堂。屠杀之后，他被献祭了。这个时候，他不可能是一只孤独的猪。说吧，不要侮辱我，我不会被国家大事所羁绊，我决心一辈子不做官，这样才能加快我的野心！”两个使者别无选择，只好回去。
吴曲星说:“这个人虽然文采好，武功也好，但是很懒。我怕给他一千两黄金也不容易，不管我怎么学武功，只好交给土地爷了。”
闫希会又给土地主人打电话。
地主说:“这个人太懒了。我怕他拿不到金子，就埋在他父亲的农田里，从他家出来了。如果他愿意挖一把锄头，他会找到金子。不幸的是。父亲去世后，他再也没碰过锄头，就这样饿死了。”
最终，王艳判他“罪有应得”，然后将1200金缴入国库。
这是一个广为流传的民间故事，其中蕴含着非常深刻的寓意。意思是说，一个人再大的福报，再大的文采，如果他不肯努力生活，也是没有用的！
另一个寓意是。对于肯练的人来说，每一步每一锄头都值1200金。如果不修行，连埋在最近的地方的金子都看不到！
战国时期，有一个名叫江璐的学者。鲁国的国君听说他有学问，就召见他，请他谈谈如何治国。他无法拒绝，就对鲁国的君主说:“我们应该尊重和节俭，使用公平和忠诚的人，公正的管理。谁敢不与人民和睦相处？”
离开卢国军后，他总觉得自己说的话不一定对，于是找到了一个叫嵇澈的著名学者，把他对卢国军说的话告诉了嵇澈，问嵇澈说的话对不对。嵇澈没说对错，就给江璐讲了一个小故事。
姬澈说:“有一天，他在开车的时候，看见一只螳螂在发情。当他看到我的车开过来时，他挣扎着抬起双臂，企图阻止我的车继续前行。我用钦佩和怜悯的目光看着他，钦佩他的勇敢，怜悯他的不自量力。”说完，他笑了。
螳螂拦车将惊讶地说:"先生，你的意思是说鲁的君主会照我说的去做，实现智慧的统治，就像螳螂拦车一样无能！"姬澈没有回答。他说，“最伟大的圣人的治国之道，就是顺应人心的自然活动，完成开悟，移风易俗。这样，人们就可以摆脱有害的思想，增强献身于道的志向。好像是与生俱来的，但不知道为什么。要让世界和自然之德一样，就要让自己的心稳定。”
鲁国的君主按照自己的观点治理国家，一天比一天惹起越来越多的麻烦，甚至把自己置于危险之中，于是就不做了。