楹联的起源楹联这一文体,在中国几千年文明史的长河中,和其他文学形式一样,历史悠久,渊远流长。
究其初始,众说纷纭,尚无定论,较为大多数人接受的观点是:先有了先秦时期的桃符,而后五代时从桃符演变成春联。
并逐步发展至成熟的艺术表现形式。
关于桃符,传说在东海度朔山上有裸大桃树,树干弯曲伸展,长达三千里,叉枝又一直伸向东北方的鬼门,鬼门下的山洞里住了很多的鬼怪,这些鬼怪归神荼和郁垒两兄弟管辖,他们专门抓那些出去害人的鬼怪喂老虎。
从先秦起,每次到了年终,,百姓们就把两位神将的图像画在桃木版上,或在桃木版上题写他们的名字,并把桃木板悬挂于大门左右,以驱鬼压邪,这种习俗持续了一千多年。
南朝《荆楚岁时记》记载,每逢岁时,人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福。
五代时,神像在桃符上消失了,联语被题于桃木板上,据说此种现象是拜孟昶所赐。
后蜀广政二十七年,(964年),后蜀主孟昶突发奇想,下了一道命令,要群臣在“桃符板”上题写对句,以试才华。
可是群臣写来写去,孟昶都不满意。
于是,他亲自挥毫,在“桃符板”上写出:
新年纳餘庆,
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从此,每逢过年,孟昶都要让臣子在桃符上书写联语,而后这一形式也慢慢传入民间。
据《宋史?蜀世家》记五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右”。
虽然这不一定是中国第一幅楹联,但一般学者都认为是我国最早出现的一副春联。
換句话说,春联是楹联中出现最早的、应用范围最广的一种类型。
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