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对联-楹联里的湖南② | 岳阳楼里102字的对联,此中有真意,此问谁来答?

作者:句子 来源:句子 日期:2023/8/14 9:39:46 人气:6 加入收藏 标签:这样 当中 杜甫 下联

05.0610:00

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湖南日报全媒体记者 朱玉文

?

劈空一问,

一楼何奇?

岳阳楼有什么神奇的?

楼前,是浩浩汤汤,点点白帆。

楼内一层,范文公的《岳阳楼记》雕屏两侧,单悬了一副清人窦垿(xù)所作,书法家何绍基所书的102字长联。

窦联,不似《岳阳楼记》为人所熟。

我进楼不必登高,只细品这副长联。

(一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情。滕子京百废具兴,吕纯阳三过必醉,诗耶、儒耶、吏耶、仙耶,前不见古人,使我怆然涕下。诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,潴者、流者、峙者、镇者,此中有真意,问谁领会得来?)

一、登楼

《岳阳楼记》的作者范仲淹,声名在外,但这副长联的作者窦垿,只能算个小众人物。

窦垿是云南人,生于1804年,卒于1865年。

注意一下窦垿的生卒年,就应该知道,他的这一生经历过中国近代史的诸多大事件,这些事件对于国家,个人都产生了巨大的影响。

中南大学文学与新闻传播学院教授,博士生导师杨雨解联时告诉记者,窦垿的人生经历和这副长联所要表达的思想、情感有着很大的关系。

1840年鸦片战争爆发,窦垿37岁。1851年,太平天国起义爆发。大半个中国都被卷入到了战争当中,期间还经历了捻军起义、英法联军侵华、火烧圆明园等大事件。

彼时的中国,山河破碎,狼烟遍地。

这样的国家,这样的时代,对生活在其间的知识分子势必会产生一种巨大的震撼。

窦垿本人便是一位传承了清白家风,忧国情怀的士大夫。

22岁,窦垿就考中了乡试第一名。26岁,中进士留在京城任吏部主事。当清朝的内忧外患一起爆发,文人们怀着满腔的忧愤,希望能够通过改革弊政挽救国势。

窦垿曾几次向咸丰帝上疏提出改革的方略建议,譬如,要重用林则徐这样的朝廷大臣,可是他的奏书要么被留中不发,要么呈之不用。

一腔热血,难挥洒。

长期在京供职的窦垿,他的一生却曾七次登岳阳楼,登楼时间从1821年横跨至1863年。也就是说,他第一次登上岳阳楼,是在18岁,而第七次登楼已到花甲。四十年的七次登楼,几乎贯穿了他成年之后的整个一生。

二、共情

这副百字长联的一大特色,用现代的语言来说,就是撰联者与古人共情。

“窦垿打通了历史人物和撰联者的现实感慨。”杨雨说。

登上岳阳楼,留下了墨宝,有故事的人,数不胜数。

102字的长联,却只选了四个人物:杜甫、范仲淹、滕子京和吕洞宾。

杜甫来到岳阳楼已是安史之乱后,他亲眼目睹了大唐由盛转衰,杜甫本人也是半生漂泊,一家人无依无靠,沦落他乡。杜甫在烟波浩渺的洞庭湖边,见到了魂牵梦萦的岳阳楼,并写下了千古名诗《登岳阳楼》。杜甫的《登岳阳楼》,从登楼的喜悦,写到岳阳楼风景之壮美,再写到悲苦的个人命运,最后写至国运的沧桑,全诗一波四折,跌宕起伏,自然风景与家国情怀,浑然一体。

我想,相似的人生际遇,窦垿的叹谓和杜甫的感触,定是有“凭轩涕泗流”的共情。

范希文两字关情,滕子京百废俱兴——这也易理解。

范仲淹的两字就是世人皆知的“忧”“乐”两字。滕子京谪守巴陵郡,勤政为民,不到两年,岳州就显现出百废俱兴、政通人和的气象。

杨雨认为,《岳阳楼记》之所以不朽,是范仲淹将岳阳楼这样一个人文景观,放到了漫长历史长河当中,赋予了岳阳楼人格意义,家国情怀。

范仲淹曾上书宋仁宗,提出多个方面的改革措施,后在反对派的干扰之下宣告无果,范仲淹也因此被贬,岳阳楼记就是在这样的历史背景之下写成的。

窦垿和范仲淹也有相似之处,窦垿也希望能够借助改革来改变清政府积贫积弱的现状。

回望历史,再展望当下,清朝残酷的现实让窦垿扼腕叹息,难怪他会对岳阳楼如此情有独钟,又会对范仲淹产生了这样深刻的共情。

只是可惜,窦垿不能如愿。

四人的最后一位是吕洞宾,传说吕洞宾曾三醉岳阳楼,先将这里的千年柳树精和白梅精度化成人,让这二人结为夫妻,在岳阳楼下卖茶卖酒为生,后来,又将他们度化成仙。这也给岳阳楼蒙上了一层神秘的色彩。

杜、范、滕、吕四位是一代诗圣、名儒、贤吏和仙人的代表。

诗耶、儒耶、吏耶、仙耶四句感叹,对应杜、范、滕、吕四位先贤。

杨雨点评,这四个典故集文学情怀、儒家思想、政治理念和神仙传说于一体,也涵盖了岳阳楼所承载的丰富文化内涵。

窦垿再一次登上岳阳楼的时候,应该很想穿越时空和前代这些圣人先哲们隔空对话吧。窦垿只求先贤能够把救亡图存的道理传给自己,为其指明一条人生应选择的道路,所以窦垿在上联的末尾,巧化了陈子昂的诗歌,说前不见古人,使我怆然涕下。

三、问世

诸君试看——下联首句,窦垿化身导游,带着我登楼远眺。

长联的下联,一气铺陈了四个地名:洞庭湖,扬子江,巴陵山,岳州城。这以岳阳楼为轴心,串联起了一湖一江一山一城,也就是所谓的潴者、流者、峙者、镇者。

有学者就认为,此联中的巴陵山有可能是特指洞庭湖当中,与岳阳楼相对而立的君山。

潴、流、峙、镇这四个字,用极为简练的笔墨,勾勒出了岳阳楼雄镇一方的气势。

由此,这副长联将自然景观和人文情怀融为了一体。

杨雨这样点评:窦垿在上联当中尽情挥洒那种忧国忧民的情怀之后,在下联,他又从大自然的神奇当中感受到了人生的真谛,感受到人和自然融为一体的通达,窦垿希望能够从精神升华当中来解脱现实的悲忧。

这副长联还有一妙:善用问式。

上联以一楼何奇?劈空一问,下联以问谁领会得来?同样疑问作结。

上联有问有答,而下联只问不答。在上联的一问一答当中,让人在时空穿越中去深刻思考家国的命运。下联的只问不答,反而留下了余味,既然每个人都会有自己的答案,那么作者就不将自己的想法强加于读者了。这样的写法真是收放自如,令人拍案叫绝。

站在岳阳楼上,远眺长江东流,我似乎能慢慢体会,窦垿所处之身世,所历之遭,因此,他以联抒怀时,以问开联,自答之后,终是无法找到答案,因此,他在最后一句写下一个历史之问。

这就让诸公来答吧!

点评嘉宾:杨雨

中南大学文学与新闻传播学院教授,博士生导师,中国古代文学专业学科带头人

主攻方向为唐宋词研究及批评,精通法语、英语等数门外国语言

多次担任中央电视台科教频道“百家讲坛“主讲,《2023中国诗词大会》点评嘉宾

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