中国情人节的起源和传说
农历七月初七被称为中国情人节，这是汉族的传统节日。根据民间传说，七月七日是牛郎织女通过鹊桥相会的日子。那么，中国情人节的起源和传说是什么呢？
七夕的由来
七夕乞巧，这个节日起源于汉代。东晋葛洪所著《西京杂记》中有“七月七日，汉彩女子常穿开衫楼七孔针，皆在之”的记载，这是我们在古代文献中见到的最早的讨巧记录。后来在唐宋诗词中，女性讨巧被反复提及。唐代王坚有诗曰:“群星满珠，七夕宫忙乞巧”。据《开元天宝遗事》记载，每年七夕，唐太宗和嫔妃们都会在清宫设宴，宫女们自讨聪明。这种习俗在民间也经久不衰，代代相传。
宋元时期，齐溪乔奇相当宏伟，北京还有一个专门经营乔奇商品的市场，被世人称为乔奇。叶洛和金英的专辑《醉鬼谭路》中说:“七夕，我们在盘楼前买卖乞丐。从七月一日，车马哽咽，七夕前三天，车马不经过，一次又一次不出来，一直到深夜。”在这里，我们可以从乔奇购买乔奇东西的盛况推断出当时七夕乔奇节的热闹场面。人们从七月初一就开始整理乞讨物品，乞讨市场车水马龙，人来人往。到七夕的时候，乞讨市场已经人山人海，似乎不亚于最大的节日——春节，可见乞讨节是古人最喜欢的节日之一。
七夕起源的传说
相传，很久以前，南阳城西有一个牛家庄，那里有一个聪明、忠诚、勤劳的孩子，名叫玲儿。因为父母早逝，我不得不和哥哥住在一起。我的嫂子马史很恶毒，经常虐待玲儿。一年秋天，收获一结束，马史就强迫玲儿在山上放牛，并对他说:“这里有九头牛给你。有十头牛你才能回来！”听后流连忘返；无奈，只好把牛赶出了牛家庄。
村民们争先恐后地表达对玲儿的深切同情。有的带了吃的，有的带了衣服，玲儿一一谢过，然后独自把牛赶到山上。
当他到达草地茂密、森林茂密的山区时，他停下来休息，悲伤地坐在树下哭泣。我想，什么时候会有十头牛？就在这时，一个须发皆白的老人突然出现在他面前。老人拍了拍他的肩膀，和蔼地问:“孩子，你怎么一个人去这偏僻的地方放牛？”你为什么这么难过？“玲儿的嫂子虐待并强迫他放牛。老人笑着说:“原来如此！别难过，伏牛山有一头生病的老牛。你可以喂好它，然后等它生病了你再把它赶回家。“然后老人消失了。像梦一样闪耀。按照老人的吩咐，他走到了伏牛山。
玲儿走啊走，翻山越岭，趟过小溪，终于找到了病牛，病牛躺在一块又大又平的石头上。灵儿立刻趴下，敲了三下头，喊了一声“牛大爷”。老牛睁开疲惫的眼睛，然后又闭上了。玲儿看着老牛无精打采的样子，心想，可能是饿了，就赶紧给老牛一捆捆的草。喂了三天三夜，老牛终于吃饱了。突然，我抬头和他说话:“好孩子，我原来是天上的大仙。我打破了天堂的规则，偷偷从地球上收回谷物种子。玉帝把我踢出了天堂，摔断了腿，动弹不得。如果你能用花露水给我洗一个月，我就没事了。”小玲儿住在伏牛山。当他饿的时候，他吃了一些野果。当他口渴时，他喝一些泉水，晚上依偎着奶牛。每天早上摘花，用花上的露水清洗老牛。整整一个月，老牛的伤真的好了，他带着玲儿回家了。
玲儿回到家，小姑见他真的赶了十头牛回来，硬说其中一头是别人偷的，就打了他一顿。只有经过村民的劝说，我们才能忘记这件事。从那以后，玲儿白天放牛，晚上睡在牛旁边。村里的人都叫他“牛郎”。牛郎救的老牛离牛郎很近。有一次，嫂子在菜里下毒，老牛叫牛郎不要吃。嫂子生气了，吵着要和牛郎分。牛郎不想要房子，不想要田地。只要那头老牛，两辆破车和一个烂皮箱，她就离开家，在一棵桑树下盖了一间小屋。老牛从嘴里吐出一颗茶豆，牛郎把茶豆种在草棚前。第二天，牛郎破土而出。第三天，当叶子出来时，牛郎正忙着搭建框架。没过几天，豆藤全被架子覆盖了。老牛说:“孩子，如果你晚上躲在茶豆架下，你可以看到天上的仙女，仙女也可以看到你。如果有人连续七个晚上偷看你，她就期待成为你的妻子。然后我会用我的车带你去天堂，接她和你结婚。”
牛郎听了老牛的指示，晚上钻到茶豆架下，仰望天空。我看见一群仙女在玉池里洗澡。当他离开时，一个仙女向他窥视。第二天晚上，我看到仙女独自来到玉池，大胆地看着牛郎。第三天晚上，我看着牛郎微微笑。第四天晚上，我向牛郎点点头。第五天晚上，我拿出一篮子蚕。第六天晚上，我偷了一台织布机。第七天晚上，我用织布机向牛郎招手。牛郎织女，一个在天上，一个在地下，在互相调情。牛郎盼织女下凡，织女盼牛郎快团圆。7月7日，一只喜鹊从天而降空，落在老牛头上，叽叽喳喳叫个不停，“织女派我来请你快聚聚。去聚一聚，去聚一聚。”老牛笑着点点头，牛郎上了车，坐上去了。老牛蹄子腾空，很快就来到了榆次。牛郎下了车，和织女一起把织布机放在车上。织女提着蚕篮上了车，牛郎跳上车和织女坐在一起。老牛正在云上行走，很快就要回家了。
村民们得知牛郎成家后，都来祝贺他。织女把从天上带来的天蚕分发给所有的姐妹，教她们养蚕、抱丝、织绸缎。
因此，村里的人都知道，牛郎娶了一个好妻子，可以养蚕、画帛、织亮绸缎。据说织女的织布机是从天上带来的，织出来的绸缎做成成衣，冬暖夏凉。消息传了出去，吸引了全国各地的丝绸商，都争相购买南阳丝绸。这件事在白河两岸都引起了轰动，伏牛山上千家万户都把自己的姑娘送去学织。织女心地善良，愿意教书。不到两年，家家户户都学会了养帛和画绸缎。
第三年七月七日，织女生了一男一女，男的叫金哥，女的叫。牛郎耕田，织女织布，生活十分和谐。
几年后，牛郎耕田时，晴天空突然响起一声惊雷。老牛看着牛郎哭了，对牛郎说:“孩子，我把织女从天上拉下来，这违反了法律，看来我活不下去了。”我死后，太后一定会饶了你。到那时，你可以吃我的肉成仙，你可以用我的皮做鞋子飞向天空。”说完老牛就倒下了；牛郎哭了一会儿后，就照老牛说的做了。
七月初七，牛郎正在锄地。金哥和玉姐哭丧着脸跑过来，告诉牛郎说，有个老太太来了，把她妈妈从织布机上拉走了。牛郎赶回家穿旧牛皮做的鞋，一手牵着金哥，一手牵着玉姐，腾空追着他。眼看就要追上去了，王太后从头上摘下金子，在脚下拍了一张照片。一条汹涌的河流出现了。牛郎牵着金哥和玉姐站在河边哭。哭声惊动了玉帝。当他看到是一对孩子时，他很可怜，于是他决定让家人每年7月7日见一次面。
人们突然发现牛郎一家不见了，觉得可疑。晚上，他们在茶豆架下抬头，看到一条汹涌的河流。河对岸的织女在哭，河对岸的牛郎也和金哥、玉姐在哭。人们发现星空空里多了一条银带，叫做天河。天河的一边有一颗星星。这颗星叫做织女星。一边还有三颗星，叫做牛郎星。人们怀念牛郎织女，每天晚上总是钻到茶豆架下仰望天空空。7月7日晚上，我突然看到满天的喜鹊向着天河奔来，互相咬着尾巴，搭着鹊桥。牛郎一手牵着金哥，一手牵着上了桥，织女从桥的另一边走来，走到鹊桥中间迎接一家人。
后来每逢农历七月初七，牛郎织女在鹊桥相会，姑娘们便会在花丛前后赶来，仰望星空空，寻找银河两岸的牛郎织女，希望看到他们的年会，祈求上天能像织女一样运筹帷幄，祈求婚姻美满，从而形成了中国的情人节。
节日习俗
每月结盟，穿针引线。
在胶东地区，有祭拜七姐妹神的习俗。年轻女性经常喜欢在中国情人节穿新衣服，聚在一起，和月亮下的七姐妹结婚。有的还唱“帝皇，我求七妹上天堂。不画针，不画线，用你七十二般好的光学手段。”此外，他在比赛中通过针线赢得了一个巧手的名字。
试着熟练地漂针
7月7日是“妇女节”。咸味女孩拿着勺子里的水对着太阳，把针漂在水里，照在水里的影子上，努力变聪明，更新瓜果，争抢“讨巧”。
种聪明的蔬菜，开聪明的花。
山东荣成有两种活动。一个是“巧菜”，就是年轻女孩在酒杯里培养麦芽，另一个是“巧花”。也是女孩子用面粉塑造的一种带花的食物。
结扎、种植豆芽、葱花占卜、巧妙穿线、剪窗花
在陕西黄土高原地区，也有中国情人节晚上举行各种乞讨活动的习俗。女人经常要给穿花衣服的男人扎草，这叫古桥。他们不仅要供应水果和蔬菜，还要种植豆芽和葱。七夕之夜，所有女人手捧一碗水，把豆芽和小葱切好，放入水中，用月亮下投下的物体的影子来占卜命运的巧妙把戏。他们还穿针引线，争夺高低。同时，还有一项比巧手更能剪窗花的活动。
清水靠影，却聪明笨拙。
江苏的乞讨活动是取一碗清水，暴露在阳光下，露天过夜。也就是拿起草棍浮在水中，根据它的影子检查。也有很多年轻女性用小针看水下针影来成全自己的智慧和愚蠢。其他地区的汉人也用这种方法来成全他们的智慧和愚昧。
向蜘蛛乞求聪明
浙江、安徽等地用蜘蛛讨小聪明:把蜘蛛放在小盆或小盒子里，第二天早上观察它们的网密度来确定小聪明。如果蜘蛛还在瓜果上织网，那也意味着匠心的到来。还有储物盒里的蜘蛛，还有等待的蜘蛛网的密度，为多少巧合。
捕露在浙江农村，用脸盆捕露很流行。传说七夕的露水是牛郎织女相遇时的眼泪。如果你把它擦在眼睛和手上，你可以看得很清楚很快。
寻找种子的儿子
生孩子是中国情人节的一个古老习俗，其实也是信仰之一。节前，一些植物，如小麦、绿豆、红小豆、豌豆等。，都浸泡在容器的水中。发芽几寸后，在七夕用红蓝两色的束扎起来，作为孩子幸福的象征。他们还用蜡塑造各种形象，漂浮在水面上。
树洗头，花染指甲
许多地区的年轻女孩喜欢在节日里用树液洗头。据说他们不仅能年轻漂亮，还能尽快找到适合未婚女性的男人。用花草染指甲也是大多数妇女儿童在节日娱乐中的爱好，这也与生育信仰密切相关。
七夕七节储水红绳
在广西的一些地区，有七夕蓄水的习俗。人们认为双七浴可以消除灾难和疾病。体弱多病的孩子经常把红色的头打七个结，戴在脖子上祈求健康和好运。
美味的食物
中国情人节的饮食习俗因地而异，一般被称为“智能食品”，其中有饺子、面条、牛油果、馄饨等。是这个节日的食物。吃云面，一定是露水做的。它能让你快乐。还有很多民间糕点店，喜欢做一些织女形象的糕点，俗称“能人”“苏俏”，卖的时候也叫“送能人”。这一习俗在一些地区流传至今。