【文言文】
故事：通过叙述讲述一个寓言事件或陈述过去的事件。我爱文学网今天精心准备了礼记和谈公两个故事的原文和译文，希望对大家有所帮助！
虽有佳肴宴席，不知目的；虽然有完美的方法，以弗所，但我不知道它的好处。就是先学后知不足，教后知难。知道不足，然后自我反省；知道困难，然后才能加强自己。故曰：教与学也相得益彰。“对命”说：“学了半天。”这是什么意思？
分析
虽有美味的内食，但不尝不会知道味道是甜的，虽然有最好吃，但不学不知道它的好处。所以，学习了，你就会知道自己的不足，教了别人，你就会知道自己不明白的地方。知道自己的不足，才能反省自己；只有在你知道你不理解的东西之后，你才能鼓励自己。所以说教与学习相辅相成。《尚书·朔明》云：“教人半学。”这是事实，对吧？
欣赏
“虽有佳肴”用类比的方法引出要澄清的观点，指出教与学是相辅相成的，即“教与学”，告诉我们道理实践以及工作、学习和实践的重要性。
大路的征程也是
大路的征程也是，天下为公，选才与能力，信仰与和谐。所以，人不只亲亲亲，不只亲子，亲子，使老者有尽，强者有用，幼者有成长，倔强，寡妇，孤独，孤单，残者有养，男有分，女有回报。如果你是邪恶的，你不必把自己藏在地下，如果你是邪恶的，你不必做你自己。因求亲而不享，盗贼不做，不亲外人，故名大同。
分析
当大道实施时，世界是所有人共享的。选拔德才兼备的人，讲诚信，培养和谐（气氛）。因此，人们不仅要养活自己的父母，还要养育自己的孩子。要让老人过好自己的生活，让中年人为社会服务，让年幼的孩子顺利成长，让老无妻无妻老。丈夫、幼年丧父的孩子、年老无子的人、残疾人都可以得到赡养。男人有地位，女人有目的地。对于商品，人们讨厌把它扔在地上的行为，但他们不必私下隐藏；人们愿意为公众采取行动。尽力而为，不一定是为了自己的利益。因此，奸诈的阴谋不会发生，盗窃、叛乱和伤害不会发生。所以没有必要关门。这就是所谓的理想社会。
欣赏
这篇文章表达了作者希望建立一个没有君主专制、人人平等自由、未来没有剥削和压迫的社会制度，从侧面反映了当时社会的黑暗。
1.原文
孔子越过泰山一侧，墓前有女子哭丧。他听得像个高人，使者问话，道：“公子的哭声，如人忧。”他说：“是的。以前我叔叔被老虎死了，我丈夫又死了，现在我儿子他又死了。”师曰：“何不去？”说：“没有严厉的政府。”师曰：“小子知之，恶政胜虎。”
2.翻译
孔子从泰山旁边经过，看到一个女人在坟前哭泣。孔子靠在车的扶手上听着。他让子路问，（子路）说：“听你的哭声，似乎有很多悲伤。”妇人说：“是的。我公公被老虎咬死，我丈夫也被老虎咬死。我被咬了，现在我的儿子死在老虎嘴里。”孔子问：“你为什么不离开这里？”女人回答说：“这里没有严厉的政府。”孔子对子路说：“子路要记住，暴虐强过猛虎还凶猛可怕！”
齐饿了。千奥在路上喂食，饿了的人吃。饥饿的人蒙着眼睛，贸然来。钱敖左端饭右饮，道：“嘘！过来吃饭！””赫希尔德斯裕民也抬眼看了看，道：“你只吃不吃来的食物，让斯也！谢炎终于没吃东西就死了。曾子闻言道：“微游！你也可以去那里，吃谢礼。”
翻译：
齐国发生了严重的饥荒。钱敖在路边为路过的饥饿的人们准备饭菜。一个饥肠辘辘的男人用袖子捂着脸，虚弱地拖着脚，贸然走来。千傲左手拿着食物，右手拿着汤，道：“喂！过来吃饭！”饿汉挑眉看了他一眼，道：“我就是不想吃上来的饭菜，才到了这一步！”千傲追了上来。要去跟他道歉，他还是没吃，最后饿死了。曾子闻言，道：“恐怕不该这样！千傲粗鲁地打电话，他当然可以拒绝，但他道歉之后，就可以去吃饭了。”