1、 风华渐渐横秋，岁月年年见老，一天一天，一年一年，岁月如水般逝去，人们看惯了日升月落、春秋代序，习惯了一年四季、春夏秋冬的冷暖世象，世间万物的改变，却很难看淡人间的悲欢离合、情仇恩怨，更难将伤心难过看得风轻云淡。
2、 行欲方而智欲圆。行就是做事，是树立自己形象的外在表现，而这些做事的方式却需要谋划，要深谋远虑．这就是智欲圆。不考虑周全．不能灵活机智地变通，正确的行动也收不到好的效果。
3、 美从来不是一种纯粹的物理属性，人的美更是如此。当我们欣赏一个美女时，最吸引我们的应是光彩和神韵，而不是外在的雕琢与修饰。那种徒然长着一张漂亮脸蛋的女人会由于心灵的贫乏，让你觉得她们的漂亮是多么的空洞，甚至是多么的愚蠢。
4、 当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
5、 其实，我们来到人世间的目的，并不只为了生存，真正的生活应该在不断地努力中得以发展，这样你的一生就不会有遗憾了。
6、 一滴水要想永远不干涸，只有汇入大海。禅师告诉我们的也是这个道理！星星之火，可以燎原。禅师捡心里的落叶就是为了给自己点亮心灯，假如我们也能明心，捡自己心里的一份落叶，那么大地就是一个清净世界了！
7、 但仔细推敲，其间却包含着很深的哲理：如果用这类口头禅来勉励人们不要拘泥于身边琐事，即不拘小节，则自有其道理；但如不加节制，以为一切带“小”字的东西都不屑一顾，不值一谈，那显然就太不适宜了。
8、 我们每个人都有自己的一套为人处世的原则，不管是生活还是工作，都不要太在意别人对自己的看法，更不能因为别人的评论刻意地改变自己。
9、 其实，人生本来就没有烦恼，或者说原本就不是烦恼。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
10、 所谓“方生方死”，是说我们生的起点，也正衔接着死的那一刹那，这两个点是可以重叠的。——耕云先生
11、 糊涂是一种悟境。能顿悟者鲜有，可渐悟者居多。从“太精明”到“大糊涂”是人生的一种抉择，必然要有所放弃。
12、 那条土路，弯弯曲曲，但能通幽。我起劲地追求它，我爱的是它前面都是未知数。我还要走下去，目标在中国j
13、 谬误的好处是一时的，因为真理是灿烂的、天经地义的：能照亮整个世界，谬误的好处也就将随即而消失。因此，只有真理的好处才是永久的。
14、 一个人有没有过好自己当下生活的能力；能不能感受到自己当下生活的快乐；对自己的当下如果不满，能不能及时做出改变和调整。这是关乎一个人生活品质高低的重大事情。
15、 【穷富之人生忠告】越是贫穷，越是不能轻易负债，特别是负债的生活消费。债务是一块沉重的石头，会把一个人压得喘不过气。不要依靠负债来过日子，那是最最愚蠢的做法，以及最最悲惨的生活。俗话说，无债一身轻。不要认为别人的金钱是好花的。
16、 美和价值是相对的。艺术品被接受与艺术家在创作时所持的特殊感受绝对存在着差异，迪尚那个“泉”，除了博物馆买下来，一般人绝不会买一个签了名的旧便池。
17、 老式女子，以为出嫁就是“嫁汉，嫁汉，穿衣吃饭”；摩登女子，以为出嫁就是“嫁夫，嫁夫，享乐无束”。全是误认了嫁娶的原义！
18、 使自己的心从种种分别、执著中解脱出来，使觉照能够独脱于一切攀缘之外，我们的精神面貌就是另外一种境界。
19、 【逝者如斯夫】子在川上日：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《论语-子罕》）一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。
20、 人走向自我毁灭。幸运的是，我们还有思想，即使是处于最不利的环境中，我们也要尽量保持积极的心态。
21、 总觉得，第一个转身的人是最好的，看着最爱的人远去，我们以为就是一辈子，这一辈子就他了，除他之外，我们对谁都不会再爱得如此之深了。
22、 一个男人和一个女人始终陪伴着．去走一生一世，该是多么幸福。真正的爱情就是愿意背负对方的不幸，愿意为对方承受任何苦难。
23、 【和谐】如果你不同意别人的说法，至少不要和他人争执。促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶。
24、 杰罗尔德说：“女子全是一样的，她们当姑娘的时候，都是柔和得像乳脂一般；她们当了人妻之后，她们就要将脊背，靠在结婚的证书上，反抗你的。”
25、 为了生存和延续，我们必须吃饭，必须有一定的享乐，但是，我们有自己的理想，有自己的精神追求，这是人生中更重要、更有价值、更有意义的事。为了这更有意义的事，宁可做个“痛苦的人”，而不是做一头“快乐的猪”。
26、 男人要想战胜对手，首先要战胜自己。就是要克服一个人思想上、心理上和性格上的各种弱点。生活的哲学在于忍耐和学习，为人处世的哲学在于宽容和艺术。
27、 西方人喜欢讲这样一句话：“Justdoit!”（要争取！）的确。行动有时会遇到失败，可是若是不做，就一定不会成功。与其坐等失败，不如努力一搏，哪怕仅仅为了碰运气。
28、 习以为常、理所当然的事物常常塞满了我们的头脑，经验成了我们判断事物的唯一标准。思考问题、解决问题的方法需要平时摸索，思路开阔才不会钻牛角尖。当然，思路开阔也需要以知识做底蕴，形成一种习惯，它不是短期可以速成的。
29、 也就是说我们没有必要太过逞强，我们需要在纷繁的世界中认清自己的重要性，找到属于自己的位置。只有这样，我们才可能生活得更加美好，也才能够体会到生命的真谛。
30、 现实有许多有风险的事，人难保不会有心碎的可能。不想选择担惊受怕的人，唯一的方法就是拿出责任感来。
31、 我们总是憧憬着未来的美好，为了自己设置的目标而不断努力奋斗，却从来没有享受这个过程中的快乐，因为我们总是认为经历了现在的苦，才会有以后的甜，我们每一刻都在期盼，盼望着那个最美的时刻出现，但也因此错过了人生路上很多美好的事物。
32、 躯乃“地水火风”四大假合，既为物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
33、 一个人如果能够养成“宽以待人”的优良品德，就一定可以在同他人的相处中，严格要求自己，宽容地善待他人，不断提高自己的思想境界，使自己成为一个道德高尚的人。
34、 【以追求舒适为目的】舒适是达到目的的手段。可是当前的看法却把它当作一种目的，一种绝对好的东西了。也许有一天大地会被变成一张巨大的软垫床，人的身区体在上面打盹，而人的心灵被压在下面，像苔丝蒂梦娜那样憋死了。
35、 弟子问：“听说诵三千卷《金刚经》可以破名相？”师言：“若能够破名相，四句偈就可破；若不能破，诵一万卷《金刚经》也没有用！”
36、 不要对生活有过多地挑剔，不要过多地去分别物质的贵贱、好坏，也别用一双火眼金睛去分辨他人的善恶、美丑，那么生活看起来会更美好。
37、 有一位哲人说过：“世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。”心一旦被自己封闭起来，我们自身的发展也就被限制了。所以，遇到不平之事或遭受苦难时，最重要的是放开自己的心，原谅外界的伤害，原谅生命的起伏，原谅自己。
38、 【智言慧语】俗语说：“养儿不养俩，老了轮官马。养儿不养仨，老了没有家”。又说：“好儿不要多，一个当十个”。这些话全是警戒那班对儿子不嫌多的人造出来的。
39、 给自己的心灵定期做一次卫生吧，这样才能拥有一份平常心。在没有功名利禄的拖累下，即使是百年之后蓦然回首，也不会有遗憾顿生，生活才会快乐和安然，才能把你的内心变成一片真正神圣的净土。
40、 【女性心理】老师说：＂女人都是感性的动物最讨厌讲道理所以跟女朋友吵架的时候不用说话直接按到墙上强吻她。＂据调查，大部分女性都期待并享受男友的强吻！
41、 幸福的反面是灾祸，而非痛苦。痛苦中可以交织着幸福，但灾祸绝无幸福可言。另一方面，痛苦的解除未必就是幸福，也可能是无聊。可是，当我们从一个灾祸中脱身而出的时候，我们差不多是幸福的了。
42、 我把心理最重要的位置给了你，却忘记了留下什么位置给自己，或许爱情真的一枚深刻的毒药，可以让我对你的爱恋随着年华一起沉淀。
43、 佛经云：“放下屠刀，立地成佛。”假设作恶者能翻然醒悟，从此改邪归正，“后必得道”，成为一个真正的善人。
44、 禅定就是坐在那儿把你的心沉静一下，好像…碗浑水，放在一个地方不动，尘土就沉到底下，从上面一看，就看到底。——耕云先生
45、 【幸福语录】爱情不是一次性的物品，用完了就不能再用。那段逝去的感情或许只是生命中的一段插曲，那个不再爱你的人应该只是生命中的过客而已。
46、 以前读到过这样一个故事：“在一个幽静的山谷里的断崖边上，有一株野百合。在一·开始的时候，她长得像一根杂草一样，甚至常常被蝴蝶、蜜蜂嘲笑。
47、 总喜欢背起人生的行囊，让自己洒脱地去流浪，在流逝的岁月里飘泊，当全世界都倦了，思念是每一个驿站。
48、 男子是世界上的设计师，女子是世界上亮丽端庄的风景线，不过现在的女子穿得少，恨不得脱光。现今地铁上、公交车上“咸猪手”多，就是因为女子穿得少，风景线坏了呀。
49、 【幸福女人：学会向丈夫示弱】网上曾流行这样一段话：“大专生是小龙女，本科生是黄蓉，研究生是赵敏，博士生是李莫愁，博士后是灭绝师太。”更有女人曾这样感叹，现实生活中，女人的能力总是和她的幸福成反比。
50、 在人际交往中，竞争不能阻止竞争，仇恨不能平息仇恨，以怨报怨只会使矛盾进一步激化，导致更大的仇怨。反之，忍之、耐之，以不争息争，以德报怨，使人不能与之争，使人无法与之恨，就能很好地缓解人际关系的紧张，进而使问题得以顺利解决。
51、 恋爱不是选美，长得越俊越好，恋爱不是赛马，跑得越快越好，恋爱不是弹琴，谈的越多越好，恋爱不是童话，编的越美越好，平凡一点，简单一点，真诚一点，恋爱才能幸福久远。
52、 换一种心态，重新看待自己所拥有的一切，也许你能从平淡而熟视无睹的生活中，读出一些新鲜和感动来。我的那两位朋友，因为一次无厘头式的离婚，领悟出了许多东西。
53、 在工作中，我们也能经常看到这样的人：只会沉迷于文山会海里，嘴上夸夸其谈，重视制订计划、准备书面材料等案头工作，却什么行动都不采取，致使机会一次次地从手边溜走。
54、 【给父母的忠告】教育孩子要尊重别人。不管是地位多么低下的人，也要尊重他。绝不能去鄙视或者侮辱他人。
55、 【智言慧语】“少年老成”四字，现在被一般人误认为污辱青年人。其实是说少年而有老年人的阅历。青年人，既有勇气与毅力，若再有老人的阅历与经验，做事自能少有失败。我以为，“少年老成”四字，正是青年人最好的荣誉。
56、 【心理解析：梦见求婚】已婚的女人梦到有别的男人向自己求婚，预示着婚姻生活可能会遇到波折。已婚男人梦见自己向别的女人求婚，同样表示婚姻生活会遇到波折，也许自己会有婚外恋。
57、 在每一个思念的夜里，我感觉到的只是等待的焦虑，体味到的只是失望和冷漠。没有尽头的等待，良久的心灵牵挂，没有人知道我在盼望什么，没有人能明了我的牵思，恐怕只有叫“无缘”的精灵能懂。
58、 有人说：好好爱自己。假如“爱自己”就是全心全意关注自己，那就是把忧愁请进来，把快乐赶出去。爱自己的最好方式只是爱他人，除此别无妙法。
59、 知道自己有错立即改正叫补德，知错不改叫损德。补德者灾消福来，损德者福消灾来。所以说，生活工作的环境好坏，都是在补德和损德中自己选择的。福祸无门，惟人自召。
60、 【李嘉诚的人生忠告】善于创造。要善于创造，而不是去模仿。要善于把实惠让给；肖费者，而不是把实惠送给广告商。作秀是比较容易的事情，但是作秀以后的麻烦是很多的。卖概念、卖理念，不如卖质量、卖信誉。
61、 当你真正开始爱自己，你才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼。当你开始爱自己，你就会知道任何发生在身边的事情，都是对我成长的邀请。
62、 我会心存感激，时常记得在心里默念那句话——美好，是因为相信。真爱只有用真爱才换得回来，所以，我相信。
63、 活着很好，活着也很无聊。一些人活着，另一些人陪着瞎活！活着和活着大不一样！智慧没有了，活着不过就是行尸走肉。当智慧之光渐渐熄灭，这个世界将成永夜。
64、 学佛无非是学做人，所谓“善知识”，就是在做人方面做得很好的人。跟“善知识”学做人，把人做好了，距佛也就不远了。
65、 【前世】我们会遇到一些无理由喜欢的事、总想着尝试的事、明明没有经验还能轻易就做好了的事，我想，这些都是因为受到了前世的影响吧。因为，今生是找不到相应的解释的。人就是背负着这些得以度过此生。
66、 千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因为如此才被世人称道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。
67、 我们自己对自己下手不狠，所以做什么事情都找很多借口和理由。所以说，要为成功找方法，不能为失败找借口。
68、 做人行事当论是非，不论利害。肯于舍己为人的人，为正义、为真理，抱着“我不入地狱，谁入地狱”的想法，服务大众、造福人类，这样的人才堪称品德高尚。
69、 【佛心禅语】恶言相向的人，通常会引起祸端，因为一般人往往因为别人的恶言而怀恨在心，并激起对方强烈的反弹情绪。所以尽量不要用恶言来伤害别人，因为那样自己将来会成为被别人伤害的对象。
70、 幸福是一种态度，它没有一定的方向，也没有不变的格言，它在自己的感觉里，它在自己的意念中，它在每一个人的心里。如果你感觉生活是美好的，那你就是幸福的；如果你感觉自己是快乐的，那你也是幸福的。
71、 孩子喜欢模仿他人，特别是自己父母。在孩子成长过程中，父母是孩子的第一任老师，对孩子有着最直接最重要的影响力。孩子的行为方式和成长状态，折射出的，往往是父母的影子。一个人的命运往往取决于从小养成的习惯。
72、 人生在世总是“一半一半”，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
73、 当爱处于激情澎湃的潮头浪尖时，我们用真心去感受它；当爱处于细水长流的小溪时，我们依然用真心去感悟它；当爱像一潭死水不再起波澜时，我们再用真心去搅动它，让它重新焕发生命的活力，这才是我们经营一份真爱的制胜法则。
74、 【心理阅读】一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
75、 如果一个人表现得很匆忙，只能说明其本身有问题，是他“心里有事，不够干净”。心亡则忙，太忙使生命缺氧，整体失序的欲望膨胀使人不堪负累，所以，我们需要停下来重新审视自己。小孩永远都不会太忙，即使他们玩得团团转，也都是有序的、快乐的！
76、 佛的最高境界是无念无想，也就是慧南禅师所说的只知吃睡，不论古今，不思善，不思恶，要脱离善恶、是非、得失等概念。
77、 应该让孩子知道，如果他们犯了什么错误，责任就要由他们自己拿出勇气来承担。这样，他长大了，便会慢慢懂得他与这个世界的关系，他的责任是什么。同时，我们也尽到了为人父母的责任，尽到了教育的责任。
78、 追求权势和利益如同吃饭喝酒一样，饭菜美味虽然可口，但是吃得太多就会伤害身体，过分追求权势和利益也会遭受不测。
79、 人一生中，总有求人的时候，也会有被人求的时候，当别人求你的时候，你该怎样去应付呢？是答应别人的请求，还是将别人的请求拒绝在心门之外？答案是：尽量地帮助别人。
80、 孤独是人生的重要体验。因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，人的灵魂才得以与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。
81、 对于工作和生活中林林总总的事件，可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序，做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。
82、 可以失去财富，不可以失去美德；可以失去权力，不可以失去良知；可以失去名誉，不可以失去爱心。可以失去一切，不可以失去诚信。人生最大的损失，莫过于失去最亲近、最重要的人对自己的信任。
83、 【梦有翅】甚至清醒，梦的兽足伺机而动；起身沏一杯新茶，误触梦的虎须。仿佛异域，那人独坐于二楼书房，阳光敲打着窗。蓝色的车驰驱于无人公路，左傍山岩右临海崖。一栋石砌的老楼爬满薛荔草。不记得吮水，但茶已半干。
84、 人在平安的时候，很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
85、 艺术家自我对肉身说：你的一切遭遇，包括你正遭受的苦难，都只是我的体验。人生不过是我借造化之笔写的一部大作品，没有什么不可化作它的素材。我有时也许写得很投入，但我不会忘记，作品是作品，我是我，无论作品的某些章节多么悲惨，我依然是我。
86、 心、佛、众生其实没有差别，佛也没有比我们多一只手多一只脚。所判别的只是佛心清澈无碍，真如让你看不清真实面貌。——证严法师
87、 佛家说：“只要心迹存在，就会被人洞察。”只有心外无物，超然处之，才能达到真正豁达的境界，才可以摆脱羁绊，寻求真我。心中无外物，就是懂得放弃人世间的一切欲望，做到心无杂念，用心来感受世界，从而达到真正的平静。
88、 人的道德教育是渐渐形成的。作为家长，应该根据孩子的不同特点进行相应的道德教育。只有如此，才能在孩子的心灵中播撒下道德的种子，望子成龙、望女成风的期待才有望成真。
89、 人生不是纯粹的享受，而是在走一段崎岖的山路。从婴儿呱呱落地的那一刻起，就告诉我们痛苦的人生开始了，为饥饿待哺而嗷嗷大哭；乃至长大成人，又开始为名利、虚荣、为这为那而碌碌奔忙……
90、 妇女是上帝的代表，就是第二上帝。获罪于天，无所祷也；然而获罪于妻，较获罪于天，格外的无所祝祷也！
91、 【智言慧语】不与众人相同，不是自甘退缩，勉强随和众人，不是努力前趋。我常说：“大丈夫须敢在众人之中落伍，须敢在圣贤之后争前。怕追不上众人，是无耻。怕追不上圣贤，是无志。”
92、 如果仅仅因为自己是佛教徒，便片面坚持佛教一定要兴盛，这其实偏离了佛教无我的真精神。如同希望我一家独大，以便获取最大利益一样。
93、 【幸福女人：我们每个人都生活在自己所感知的现】实中，别人对你的看法也许有一定的原因和道理，但不可能完全反映出你的本来面目和完整形象。
94、 禽兽中的雌者，所以愿接近雄者，不是为美色所诱，是出于求保护的心。因为雄的，性质威猛，躯体强大，能抗拒仇敌。至于雄者的美声，也与男子唱小曲、弄音乐、引逗妇女的春心不同，不过是对雌者发的一种爱慕的声音，或招请的口号。
95、 我们似乎总会在某一年，爆发性地长大，爆发性地觉悟，爆发性地知道某个真相，让原本没有什么意义的时间的刻度，成了一道分界线。
96、 将道德神圣化是一个社会的悲哀，道德不应该是稀缺的奢侈品，而应该是常见的必需品。道德来自灵魂的自觉，反过来又滋养灵魂，道德实际上是灵魂的食粮。道德如果神圣不可得，说明这个社会有病，病的名称叫“灵魂饥饿症”。
97、 。善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛。时时心存善念，自然能够积累福报，这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。
98、 婚姻就是睡眠。婚外恋就是做梦，做得好是美梦，做得不好是噩梦；离婚是半夜醒来；再婚就是接着睡接着做梦；离婚而不再婚就是失眠，单身就是彻夜失眠。
99、 ▼最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭藉情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。