论“躺平”与“佛系”,下面一起来看看本站小编南飘大叔给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
“躺平”，是近两年的网络流行词，是说不再对外界的刺激产生任何反应，也不再热血沸腾、渴求成功了。
“佛系”，同样是网络流行语，是一种文化现象。主要意思是指无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度
这两样词都是这几年网络流行语，同样讲的是人对生活的一种态度，放在今天的生活环境里，一个体现的是无奈的生活态度，一个体现的是臆想的生活态度。
“佛系”“躺平”现象产生的原因
当今的社会工作压力大、生活压力大几乎成了常态。长时间、高强度的工作会使我们的身体疲劳，而生活的压力、工作的压力、竞争的压力等又会使我们的心理感到焦虑。在这种身心俱疲的情况下，我们自然就不想对无关紧要的事情再多操心，而希望得到“治愈”和“抚慰”。
人生的意义在于实现价值和理想。当目标有实现的可能时，人们才有向目标前进的动力。当我们努力过后却不能实现目标时，失望之情就会生发出来，时间久了就会产生得过且过、看淡一切的生活态度。
事实上，“佛系”的生活方式看似是怎么都行、看淡一切，其实并不是真的没有追求、没有欲望，而是对这种疲劳、无奈、失落的不完满现实状况的逃避。“躺平”则是人在这个生活环境中放弃了奋斗，是对环境的顺从、对困难的妥协、对未来的放弃。
“佛系”现象的流行，客观上体现了人们对个性生活的追求。“躺平“则是对现实生活无奈被迫做出的妥协，从传播学角度来看，一种现象之所以能够在社会上流行，主要是有足够的人能认同这种现象。
“佛系”现象同样如此，当自己认为这种“佛系”状态很好时，一些人就会学习和模仿这种状态；还有一些人本来过得并非是“佛系”生活，但他们也把自己的生活方式设想为了“佛系”生活，便也自称是“佛系青年”了。“躺平”则是受这两年”疫情”“经济危机”大环境的影响，造成对人们生活的一种冲击，不论以上哪一种情况，其实质都是无奈的表现。
“佛系”一词与佛教并没有太大的关系，“佛”的本意是觉悟者的意思。显然，“佛系青年”们远达不到这一思想境界，他们仅仅是对不完满现实的逃避而已。同样现在所谓的“躺平”，是人们真的认为可以向现实低头了吗，当身边的人都在奋斗、努力的时候，你能躺的下去，躺的安稳吗，所以，两个词语只是说人们想象的两种生活的状态吧了。
任何事物都有其合理性的一面，也有其不合理性的一面，“佛系”“躺平”现象也不例外，我们需要辩证地看待。
“佛系”“躺平”心态在一定意义上有助于避免功利主义的控制。一个人如果认准了奋斗目标和价值追求，他们在事关自身利益的事情上也的。是执着和精进的，只是在无关紧要的事情上才“无可无不可”。在日常生活中，对于无关紧要的事情，偶尔懒惰一下无可厚非，在一定程度上可以缓解压力和焦虑。如果一个人心理长期处于焦虑的状态下，很容易产生身体和心理上的疾病。而“佛系”躺平”生活恰恰可以起到缓和焦虑的作用，不然那么多人也不会在压力之下选择这种生活方式。
但“佛系”躺平”心态的不良影响也不容忽视。“佛系”躺平”心态会使人们容易丧失斗志，导致随波逐流，不思进取，浑浑噩噩的度日，容易走向虚无。“佛系”躺平”这种随意的生活态度，就是缺乏理想追求的表现。而当有了理想追求的时候，人就会有动力，因为理想追求会激励我们前进。大部分聊佛系、躺平的年轻人，嘴上说着随便，心里装着不甘；与其说是放弃目标，不如说是惧难偷懒，只有面对现实，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我们应该树立正确的人生观、价值观，积极行动起来，用自己的奋斗去创造属于自己的理想生活！
这一篇本来是打算在上周一发的，然后那天发了一班车，因为那天创业板跌破两千五了，箭在弦上不得不发，结果就是把唯一一次发文的机会给弄没了，之后又是一堆事，索性就在本周末发了，终究是个小菜鸡。
节后没啥亮点，一如既往的糟糕，本周也是红绿轮着来，波动较大，对心理的是种折磨，躺平是目前最好的方式，尤其是我们玩基金的来说，减少每天看盘的次数，每天多一点快乐。本周有个大事，央行将于4月25号全面降准0.25个百分点，预计释放长期资金5300亿元，对市场来说是个好消息。
这次降准也是为了应对今年经济不景气的措施，今年疫情反反复复，国外又在干架，整个市场环境都不是很好，所以发展很难，上头当然也看到了，需要刺激刺激，幅度不大，但至少表明了国家的态度。
之前也有和客户有聊，他们家的整个原定目标也要调整一下，各种降成本之类的，反正砍掉不少，我们年初原先的目标可能都够呛了。当前经济处于一个关键的隘口，上头在加紧商讨接下来怎么做，再早些的消息关于要建立全国统一大市场，是一个信号，北上广发展红利要分给其他省市一点了。
看看目前创业板的情况，可以看到还在半山腰的位置，我猜是没有到底的，本轮的底应该在两千点差不多了，所以躺着吧。我前几天还看到一句话，当市场赚钱效应好的时候大概率已经没有你的份了，拿来共勉一下，咱还是要耐心从底部赚起的。
这俩我就不多说什么了，反正上蹿下跳的，短期内肯定是不会好的。
下周的行情大概率还是会往上走的，毕竟国家的态度放在这里，但肯定会有很多人借着这一波上涨清仓手里的股票，因为整个经济环境并没有好转多少，所以为了规避风险以及多数散户的心理，他们还是会抛掉不少，届时又会是一波回调，坐好，应该会挺刺激。
目前我手里中签的还有一只银河转债，上市时间未定，价格估不好，出去吃顿饭还是有的。最近有只转债让我羡慕不已，可以说是近几年的转债之王了，盘龙转债，一手（1000）能赚一千五块钱，连续两天停牌了，话说这种机率小的终究还是落不到我头上
Ok，我猜周一大涨，至少三个点。
文|国粹君
别再以“佛系”、“躺平” 的名义自暴自弃。
海明威说："这世界是个好地方，值得我们拼下去。"
几年前出了一本书，叫《低欲望社会》，
讲日本年轻人开始远离物欲和成功欲，
取而代之的，是宅文化和丧文化。
具体表现为：不婚、不育、不买房，
无论物价如何降低，都无法激起消费的兴趣。
于是，日本近年来加速老龄化，
生育率持续走低，经济不景气。
慢慢的传到中国，
有了我们所谓的“佛系青年”。
一个个年纪不大，
但没有一点青年人的样子。
一份基本的物质保障
非但没有成为他们
迎难而上、破釜沉舟的勇气和动力，
反倒成为退缩和放弃奋斗的温床。
抓起“佛系”的盾牌，
在个体与社会之间
筑起一道自我安慰的“防火墙。
一个国家，比中年危机更可怕的
就是青年的佛系。
当他们，把“无所谓、怎样都行、一切随缘”
当做口头禅。
好事坏事，都成了
他们眼里无关的尘事。
原本只要跳一下就可以够到的梦想，
但他们懒得踮脚；
本来再尝试一次，说不定就有转机的困境，
但他们不想费那个劲；
一群从来不曾、永远不会
热血沸腾的人，说得好听点叫“佛系”，
说穿了就是麻木，没有血性。
而看似云淡风轻、随遇而安的
所谓“佛系心态”背后，
不过是无奈、无力、无助的
阿Q式“精神胜利法”。
嘴里念着“岁月静好”，
纷纷逃离北上广，
跑到大理、丽江开客栈
的佛系青年们，没有积淀打底，
就开始过所谓的“断舍离”生活。
如一滴水，还没见过江河湖海，
就提前入了阴沟。
以为可以避风雨，免于波澜激荡，
后来发现，僻静之处跳蚤盛，
水浅之处王八多，麻烦半分不少。
这根本不是淡泊，而是自困。
大部分没坚持多久，
就打回了原型。
事实上“佛系”并不是
年轻人的真实生活状态，
而仅仅是年轻人
社交网络上的符号表演。
他们不过是面对大众传播给出的“剧本”
心安理得地排演。
在这场一个愿打一个愿挨的“狂欢”中，
越来越多的年轻人受到这种
大众传播话语的感召，数量上的庞大
使年轻人在排演时不断去补充自己
和这个概念的相似性，
以确证自己的“典型性”。
通过“佛”这种正统而庄严的称谓
将自身的状态神圣化，
同时获得了一种戏谑的自我解嘲。
正如黑格尔说：
“人不能像动物那样随遇而安。”
一切可有可无的行为背后，
实际上是对自身
社会责任的消解和逃避。
佛家说：“四大皆空”，
但你若真的简单的把它理解为
对什么都不在意，那可真错了。
且看佛学六度精神：
布施，持戒，忍辱，禅定，精进，般若。
可有半丝消极?
真正理解“佛系”的人，
他们比谁都认真。
当年释迦牟尼历经人间悲喜，
于菩提树下苦坐多年方才悟道，
他对于金钱名利的舍弃，
来源于内心的真正顿悟，
其佛性是繁华过后的返璞归真。
正因为知道命运无常，
才更懂得活在当下。
佛系不是自我麻痹的手段，
而是沉淀之后的全情投入。
佛系，不是两手一摊的不作为，
而是竭尽所能之后的不强求。
佛系，更不是一开始的“都可以”，
而是阅尽千帆之后的“都不错”。
真正的佛系是：
先拿得起，再放得下。
因上努力，果上随缘。
想要佛系，还需努力。
朱光潜说：
“以出世的态度做人，
以入世的态度做事”。
也许，是对佛系人生
最好的补充和修正。
浮生如梦，尘归尘，土归土，
能参透一切苦厄，把身外之物看淡，
固然智慧。
但若只停留在这个层面上，
就过于消极。
我们可以对结果顺其自然，
不过分计较得失，
但这并不代表我们无需努力。
罗曼·罗兰说：
“世上只有一种英雄主义，
就是当你认清生活真相后，
依然热爱生活”。
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