耶稣的历史的影响显然很大。他不会在本书的黄金清单中询问问题。与伊斯兰教不同，基督教不是由两个人创造的 - 耶稣和圣保罗，所以它发生的是发展的主要优点应该归因于这两个。
耶稣阐述了基督教的基本道德概念及其基本精神概念，但基督教主要是圣保罗创造的结果。耶稣写了一个精神启示，圣保罗弥补了耶稣的敬畏，圣保罗是“新约”的重要作者，这也是第一世纪改变基督教的主要人物。
与佛陀和穆罕默德不同，耶稣也被称为老人，他的信徒在几下。当基督去世时，他的信徒只突破了一个小小的犹太会议，在一个伟大的水平，因为圣保禄的工作，他不知道如何建议人们相信基督教，让这个令人充满活力的巨大运动，这是一个充满活力的巨大运动，这项活动不是只触及犹太人，也涉及非犹太人，最后发展成为世界的伟大宗教之一。
由于这些原因，有些人甚至会认为圣保罗真正创造基督教而不是耶稣。在这个逻辑中，我们应该在这本书中将圣保罗的名字命名。虽然圣保罗没有影响力，基督徒的愿景如何无助，但很明显没有耶稣，基督教基本上不存在。 。
似乎没有理由在耶稣里返回基督教教派和他们的信徒，它的凸面问题是耶稣不同意有很多行为。例如，各种基督教艺术和鱿鱼之间的宗教团战斗，这些明显违反了耶稣的职位和教导，因此这些行动不合适对耶稣来说，好像耶稣似乎似乎不合理。
同样，古代迷信的技能是西欧国家的第一次上升，相信基督教，因此认为科学的兴起应该归因于耶稣。早期的基督徒决定没有耶稣的教学，作为物质世界的科学研究秩序。事实上，罗马世界改革基督教介绍了所有技术水温和科学关切的突然降落。
事实上，欧洲的终极科学这一事实表明，欧洲文明传统有一个因素，但这个因素不是耶稣的座右铭，而是像亚里士多德和欧洲。几种MRE ES的模型特征。 - “希腊”inductory。值得注意的是，现代科学的崛起不是教会权和基督教崇拜的发展，但随后是一个以前的基督教传统从新的发生 - 文学革命时代。
关于耶稣的故事被记录在“新约”中，这对大多数读者都知道，并且不必在这里重复。但有多少积分值得停留。有关耶稣的生活的信息是不可靠的。我们甚至不能肯定他的原始名字是什么，可能是一个常见的犹太名字Yehoshua（Joshua英语）他的出生年可能是6年的公元前6年，但没有人可以肯定，即使是他的生命 - 他的信徒肯定会很清楚，但今天他们无法知道它。事实上，耶稣没有离开未来，我们所有的控制所有情况都来自“新测试”。
穷人是很多自行的，“马修”和“罗福”和“卢克”记录耶稣去世的记录将完成，这两种情况都是诱导的，它们直接从“旧试验”中取出。
耶稣帮助了“旧约”。虽然他是基督徒的祖先，但他是一个忠诚的犹太人，人们经常指出耶稣被耶稣与“旧约”中的希伯来语相似，并且深受影响。像那些先知一样，耶稣的气质非常深刻，他对看到他的所有人留下了不可磨灭的印象。据说他有一个超人的雄伟廉价。
然而，耶稣实际上对出生和随后的数百年没有影响了政治发展，这构成了政治和宗教威望穆罕默德的不断控制。当然，两者都对长期政治发展有重大的间接影响。耶稣完全受到道德和精神头的影响。
如果耶稣主要由道德领导者印象深刻，那么，当然，它会向世界的影响提出道德概念。耶稣的主要标准可能会使它为什么不把耶稣放在第一个问题中，因为他是历史上最有影响力的宗教。
按照时间的推移，基督教无疑比任何其他教导更多的信徒。然而，本书不考虑不同宗教的绝对影响，但其中一个人当然是“锦玉琪”。今天，“Jinke Yushu”是大多数人确认。基督徒信徒还是非基督徒的信徒，将其视为道德行为的良好准则。我们的行动并不总是一致的，但我们通常是努力。如果耶稣真的发明了这条指南，那么几乎每个人都认识到，他绝对是本书中的第一个人。
但事实上，在耶稣来之前，“规则和法规”是犹太人的公认标准。 BC Libi Hirell第一世纪犹太人的犹太人精神明确讨论了“规则”，并正式发布了犹太人的重要标准。这一观点不仅是西方世界所熟知的，而中国的哲学家孔子已在500公元前500公元前提出。他的话也出现在一个古老的印度诗歌“巴拉塔王朝的巨大歌曲”中，实际上，“锦玉树”的内在哲学被每个大量的群体都被认可。
耶稣没有提出新的道德概念不是真的吗？几十年。 “Matthew”第5章，第43节和第44节，阐述了非常明亮的观点。
你听人们：你必须爱你的邻居，恨你自己的敌人。
但我想告诉你：你必须爱我的敌人，祝你一个人会诅咒你。
为讨厌你们的人祈祷，为那些持续伤害你的人祈祷。
本段中有这么几行：“不要打错，谁想撞到你的右面，并从以前放置左脸。”
当然，这些想法是最着名的，最翻新的道德概念。这些观点不是耶稣期间犹太教的一部分，也不是大多数剩余宗教的部门。如果他们被广泛观察到，我永远不会犹豫，把耶稣带到书中。
但事实上，他们并没有被广泛遵循，甚至不被个人人员识别。大多数基督徒都会关注“爱你的敌人”以及能够在一些完美的世界中实现的幻想，但在我们的职业生涯中，这不是一个顶级指南。我们通常不会把它付诸实践，我们不指望别人把它付诸实践，并不要教导我们的孩子把它付诸实践。因此，耶稣最明确的教导仍然有趣，而且没有在基础上听力。
版权声明：该内容为言词句集网所有，严禁转载、复制、镜像。
