1、 其实，世间事总没有多少能说得清，道得明。有时越是想弄得清清楚楚，明明白白，却越是糊涂，难分伯仲。所以，许多事还是不要太明白了。
2、 【一句禅语一种人生】是你的迟早会是你的，没有必要为它而烦恼；不是你的永远都不属于你，为它烦恼又有何用呢？
3、 圣贤之学，固非一日之具，日不足，继之以夜，积之岁月，自然可成。——契嵩禅师社会并不缺故作谦虚的君子，缺的是锐意进取、无畏前进的勇士；社会也不缺圆滑世故、明哲保身的交际家，缺的是开拓创新、积极进取的实干家。
4、 人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：“我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。”既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
5、 记住成功第一步，赶走旧观念，培养成功的观念。为日后独自做成功的决策，打下坚同的思想基础。这样你才不会被那些闲言碎语绊住了脚步，因为你知道，他们都是正确的，只有自己拥有成功的想法，有成为“卓越人”的秘决。
6、 别人的伤害如果是满满一杯的苦水，你心如是那杯，虽能容之，却会让你满心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再满心；你心如是那海，苦便不再是苦，而是一种超度，用宽容与胸怀超度了苦，化成了甘。
7、 【心理阅读：你活着不是为了生气】每当我们遇到不痛快的时候总会闹些小情绪。但回头想想又会发现那些惹我们生气的都不是事儿，只是当时太认真了。
8、 很多人都说自己因为没有时间才不学习，可是时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。并不是几小时或整天的时间才算是时间，用于学习的时间，零碎的每一分每一秒，都同样宝贵。
9、 最时髦的妇女骂旧式的女人为玩物，旧式的骂新式的为玩物。究竟她们两派中，哪一派名副其实，真令人不敢断语。
10、 “贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。”所以，我们应该学会变换看待问题的角度，以一种乐观的态度来看待生活，看待挫折和困境。只有这样，我们才能心意顺畅，不生闲气。
11、 不必惧怕未来的道路有多难行，不必忧心纠结于自己的不完美，当一切不如意的时候，不妨静下心来，挖掘蕴藏在我们体内的潜藏力量，如此，相信我们将会迎来凤凰涅槃的重生，“会当凌绝顶，一览众山小”。人生如此，该是何等的洒脱、何等的惬意。
12、 【做事标准是认可】用心做事能做好，专做好事难持久；想做好事有困难，顺手好事能做长；坚持不懈出成就，得人认可是成功。
13、 你还很年轻，有许多路等待你去走，有许多事等待你去经历，一切都不可知。如果心灵是透彻的，你会一直沿着光的方向走，光的方向就是你人生的方向。可以试着在不同的天空亮出翅膀，剪出你想象的一切图案。
14、 恋爱时，你是会被外表吸引，会因一句话感动，会因物质而动摇。但这些优点在漫长生活里，其实都没什么用。过日子最重要的不是他有多好，而是他对你有多好。所以说，一个男人最佳的品质是无私与忍耐，女人最佳的品质是淡然与温暖。
15、 趋利避害，这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。
16、 【嫉妒】1．嫉妒的感情，以指责他人的方式表达出来。2．人很难做到绝对不去嫉妒别人。当开始嫉妒某个人的时候，先与他（她）保持安全距离。慢慢地你就会发现，即使把嫉妒转变为前进的动力，也不会得到幸福。
17、 没有经过雕琢的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过雕琢，加以镶嵌之后，它们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪。
18、 凡事，勤则易；凡事，惰则难。大凡有成就的人，他们所付出的努力都是比一般人要多。因此，要想成就一番事业，自己平时除了要努力学习、勤奋工作之外，还要进行自我加压。
19、 家有广厦万间，睡觉也不过数尺之地；家有良田千顷，吃饭也只几碗而已。既然如此，为什么不采取另一种活法呢？如果人人都能抛弃那些不合理的欲望，用感恩的心去享受人生，那将是多么美妙的事情。
20、 欣赏他人，才能成就自己。事物本身没有快乐与痛苦之分，一件事究竟是快乐还是痛苦，关键是看我们抱着怎样的心态、用怎样的眼光去看待。
21、 爱情不是必需，少了它心中却也荒凉。荒凉日子难过，难过的又岂止是爱情？爱情有如甘霖，没有了它，干裂的心田，即使撒下再多的种子，终是不可能滋发萌芽的生机。
22、 人同时生活在外部世界和内心世界中。内心世界也是一个真实的世界。或者，反过来说也一样：外部世界也是一个虚幻的世界。
23、 在我小小的心河，种着一个名字。像悠悠岁月里，一颗永不变更的树，悄悄地生长着思念，悄悄地生长着深情。
24、 生活中不需要过多的欲求，否则它们会牵扯你过多的精力的。在现实社会中，有许多人执意于财富和成功的追求，事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。
25、 【没时间与亲人相处】忙碌压缩了多数人跟亲人团聚的时间，等到失去才后悔莫及。从今天起，多把时间分给真正需要你的人，为他们带去快乐。
26、 【对人对事不要过于卑屈】不卑不亢，这是最好的策略。保持自我，自信、自强，永远不要去卑屈地生活。对于别人谦虚的态度不能过分，一过分就做作了。
27、 【小星】鸡鸣风雨，桃月里下了秋霜。霜丝是你花白的鬓，我冷银的面目。晨星出来了，趁着露未重，从此各自转烛。除非来世，远去的你啊！莫要捻灯寻我。
28、 人重新振作的方法大概有两种。一种是看着比自己卑微的东西，寻找垫底的借以自慰；另一种是看着比自己伟大的东西，狠狠地踢醒毫无气度的自己。
29、 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”生命总有它的保质期。在行孝的事情上．为了让自己的人生少一份遗憾，请及时行孝吧。
30、 考试就像称体重，不会一两天忽然加重了多少，也不会忽然一两天减轻了多少。像称体重那样应对高考，你就不会发挥失常，该考多少就一定能考多少！
31、 光明的时候不需兴奋，因为我们知道梦想还在远方；黑暗的时候不需迷茫，因为我们知道此时最需要的是坚强。不要气馁，因为我们的明天就叫希望，把握好每一个今天，明天会同太阳一起灿烂辉煌。
32、 【爱】1．爱，亘古不灭。它作为宇宙的法则，带给我们生存的喜悦。爱，绝不求回报。它能带来奇迹。2．人足为了学习“爱”才降临到世间的。当犹豫不决时，我就会考虑，所做的决定是否以爱为依据。
33、 你从年轻时代就树立了报效祖国的宏愿，并为之忍辱负重，任劳任怨地跋涉，那么，你至少抛掉了人类原始的愚昧。
34、 你应该掌握前进的方向，把握住目标，让目标似灯塔在高远处闪光；你得独立思考，独抒己见。你得有自己的主见，懂得自己解决自己的问题。你不应相信有什么救世主，不该信奉什么神仙和皇帝，你的品格、你的作为，就是你自己的产物。
35、 【布施好品德】布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。（《吉祥经》）佛说：为别人点一盏灯，照亮别人的同时也照亮了自己，爱别人的同时自己也得到了快乐。
36、 【幸福语录】爱是心中的一盏明灯，照亮的不仅仅是你自己。对于一个盲人而言，黑夜与白昼何来区别？然而，灯笼的光线虽然微弱，却足以让别人黑暗中看到他的存在。他的善行照亮了别人，同时也照亮了自己，这看似有悖常理的行为，才是人生中的大智慧。
37、 幽默是从机智出发，赋予机智更深厚的内涵，同时也对幽默自身的意念、态度和手法产生了影响。幽默与机智是密不可分的，幽默让人发笑，给人以舒适轻松之感，但是在笑声中常包含一个人的机智和高超的语言技巧。
38、 抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。
39、 女孩要明白最后是金钱。恭喜你，你开始意识到钱的重要性了！请你非常清楚地明白这一点，在你大学毕业之前，生活不是不严酷，只是当时是你的父母在为你付账单。而现在，你进入社会了，你自觉地将许多欲望视为自己的责任了。
40、 花在枝头绽放，影子便在叶下藏身；树在岸边飘动，影子便在水中摇曳——影子的最大优点就是善于找准自己的位置。
41、 别人喜欢得到很多的俸禄，我却喜欢身心的轻松安宁。情趣既然不同，思想本来就不一致。所以别人不理解我，我也不求别人都能理解我。
42、 实在纯良安于己，行路无碍挂于心。多一分厚道，就多一分安宁；多一分厚道，就多一分纯真。多一分纯良，就多一分希望；多一分纯良，就多一分心安。
43、 反正是分手，无非就是不爱了两个人不要在一起了，何必再去计较那么多拧巴形式，女人大可不必在夜里苦苦流泪追问为了什么。可是这道理到现在也不被人承认，无论男女，他们就觉得，如果笑嘻嘻地和平分手，那一定是当初就爱得不够深。
44、 情景：你知道，一个新老师基本无从下手，步履维艰。事实更加证明，赢得学生的青睐比想象的更加困难。◎箴言：请让自己习惯于用意味深长、充满关爱的方式和人交流。你将逐渐变得更加内秀，进而让你的话语充满力量，产生影响力，让别人获得裨益。
45、 安逸的念头会使人没了进取的动力。我们常以正确思想对待自己的工作，懂得平衡生活，慢慢调整自己的内心，把工作学习当作一种消遣，就不会再产生厌倦或劳累的心。
46、 。缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。
47、 一个心怀天下、气度恢弘的人是不可能只成就小事业的，他必定成为人上之人。而一个做事谨小慎微，瞻前顾后的人，也决定了他成就不了大业，只能守着方寸基业过活而已。
48、 阿波罗·多罗斯在梦中见到自己被斯基泰人剥掉了皮，放在一口锅里煮，他的良心喃喃地对他说：“你的所有痛苦都是我引起的。”伊壁鸠鲁说：“坏人无处藏身，因为他们躲在哪儿都不安宁，良心会暴露他们。”
49、 恋爱的男人，可以是阴沉天空中一轮炽热的太阳，变幻不定，甘苦无常。想与之结婚的男人，不能这样，他应该是一个持之以恒的发电系统，有足够的安全，足够的能量，彼此能够善待照顾。
50、 日子一天一天地过去，从花开到花落，从花香浓郁到花香淡去，平和地接受生命中的每一次赐予——得与失、美和不美，通通接受。生活就是这样，当我们不求全责备的时候，便会感到满足，感到满足时，快乐就一起到来了。
51、 以怨报怨怨不断，以怨报德报应得；心怀感恩没怨气，心无愧疚人长寿；欠情不还心难受，不欠恩情心无愧；过河拆桥无情义，缺乏感恩遭人弃。
52、 一位佛学大师说：“人越是独立，就越不会受到外界的干扰，内心也就越平静祥和。”言下之意是，只要心不动，即便有三千烦恼丝缠身，亦能恬静自如。
53、 【恋爱心理发现】我们以前很少说爱，我们说喜欢，因为还不懂爱。现在说喜欢也要小心翼翼，因为怕一不小心，这喜欢就一辈子了。
54、 在时间分配的坐标上，能确切反映一个人的价值尺度高低和人生运行的优劣。可以这样说，时间的“原材料”，各人是一样的，可最后做成什么模样，则是完全不同的，有的是一幢高楼，有的是一堆废渣。
55、 世界上存在两种专家：恭维大众的专家与批评大众的专家。他们互相对立，彼此需要。从某种意义上说，他们是真正的密友。
56、 面对那西落的夕阳，也许你会对它的壮美瑰丽发出由衷的赞叹。但留给你更多的是无限依恋与叹息：”夕阳无限好，只是近黄昏。”但是，请记住：今朝的消逝为的是明朝能有一轮璀璨朝阳的升起。
57、 平淡的生活也是一种接近真理的方法，也有愉悦，平淡的愉悦。平淡中有妙不可言的滋味。也许你甘于平淡的原因很简单：如果能够平平安安地度过一天，那就是一种福气了。
58、 我对人谈到我的她，总是用“我的内人”或单用“内人”，决不肯妄加“我们”二字。因为我认定天下可“公”，妻是永不可“公”的。并且也永不用“贱内”二字，因为“妻者齐也”，她若是“贱”的，我就大受影响了！
59、 对待女人，如同哄小孩子，你须耐烦，不要急躁，不可发脾气，可是有时你须假装发脾气。女人对待丈夫，也是如此；若再稍微加上一点眼泪，更有美满的功效。
60、 向外寻求安乐是不可靠的，只会苦得精疲力竭，而且永无止境，永无满足。任何感受到的安乐皆源于自心。智者知道乐与苦全倚仗于心，在自心中寻求安乐，不假外求。每一份安乐都源于自心，由心所造。
61、 有人喜欢穿金戴银，有人喜爱典雅大方，有人喜欢浓妆艳抹，有人却以慵懒为美。美是修养，是一种境界和档次。
62、 偶尔，夜不能寐时，翻开记忆的碎片，读着曾经的温馨，然后坐在无人的角落，哽咽着喉咙，湿润着眼眶，抑或长叹一声，曾牵手走过的画面，曾拥抱温暖的悸动，已随时光悠悠，随记忆远逝。
63、 一边生活，一边感悟人生。面对过去，少愧恨一点；面对困难，多勇敢一点；面对现在，少叹息一点；面对未来，少烦恼一点。
64、 “人非圣贤，孰能无过”，一个人再聪明、再能干，也总有失败犯错误的时候。看见别人犯错，不必苛责别人；发现自己犯错，不必生自己的气。赢家把错误看作“最好的老师”，重要的是从错误中吸取宝贵的教训。
65、 真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。
66、 低调做人你会一次比一次稳健，高调做事你会一次比一次优秀；成功的时候不要忘记过去，失败的时候不要忘记还有未来；有望得到的要努力，无望得到的不介意；再烦也别忘记微笑，再急也要注意语气，再苦也不忘坚持，再累也要爱自己。
67、 倘若我们每个人在面临人生的种种不如意和利益纷争的时候，都能够常常想到这句“放下便是”，那么我们的生活一定可以减少一些不必要的麻烦，一定可以减少一些敌人而增加一些朋友，一定可以在行程中拥有更多快乐和从容的时刻。
68、 1．多为他人着想，胸怀就会宽广。2．多想他人的美好，心房就会明亮。3．多想他人的恩情，人格就会高尚。4．多想他人的付出，心胸就会顺畅。5．多想他人的长处，智慧就会增长。6．多想他人的不幸，性情就会善良。
69、 “神将不断打开你的心灵，直到它永葆开放。”而爱情里那一句大声地呼喊，正是一把打开我们心灵圣殿的神圣钥匙。从这里我们起码可以闻到芬芳的忧伤。
70、 修行不能远离社会人群，不能逃避现实生活。我们要的是直面生活，要在生活当中提升自我、净化生活，那才是真正的功夫。
71、 恋爱时，找个性格相似的或互补的？其实，无论多么相似或互补，如果性格中缺少自信，都不合适，比如两个自卑的人在一起，经常相互否定，一个自信的人跟一个自卑的人在一起，自卑者会更自卑。说到底，跟一个性格相对成熟的人在一起，才会快乐。
72、 画画这一行不能靠“掉馅饼”，更不会有“林妹妹”下凡。我七十三岁了，每天早晨练手，不画就写，就是不让手闲着。
73、 所以，要把喜怒哀乐藏在口袋里，别轻易拿出来给别人看。把喜怒哀乐从情绪中抽离，你便可以理性、冷静地看待它，适当控制，既不伤己也不会伤人，才会平安生活。
74、 生活中，有些人心灵长期郁闷、烦躁，像处于封闭的严冬中。这时，不妨为心灵收集一缕阳光，让生活中美好的东西像阳光一样洒进来，扫去心中的郁闷，那样就可以永葆充沛的活力和乐观的情绪。
75、 骂人，大家都觉得是不文明的行为，可是还是有人忍不住要骂，看来是缺乏安忍的定力，用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。佛家的口业分恶口、两舌、妄语、绮语。
76、 生活中动手的人总比动脑的人多，因此动脑才显得更“值钱”，遇到问题时动蛮力的人比动巧劲的人多，因此动巧劲才能取得更大的实惠。
77、 不要走叉路、抄捷径。因为所选择的小路可能是条死巷、走不通，终究还是得回到原路，反而平白多绕了许多路。
78、 【在迷途】如果天空皆涨潮，鱼会不会只迷恋一种水？如果大地是飘浮的云块，鸟会不会只飞一种天空？如果浪涛所堆垛的是穴居，人会不会只择一种屋？如果不会，迷路的故事就不值得记载了。
79、 【模仿】1．被模仿，是一件光荣的事。2．开始一件事的时候可以模仿别人，模仿着模仿着，就有了自己的风格。
80、 法随法行，法幢随处建立。昨时长芦江上，而今普照光中。衲僧家，不可以静躁则，不可以去来求。步步不将来，心心无处所。直得正不立玄，偏不涉事，处处无渗漏，密密常现前始得。一《宏智禅师广录》
81、 你现在所要做的不是去羡慕别人，而是好好去享受，去珍惜这几年美好的珍贵的时光，去做自己想做的事情，去自己想去的地方，去努力完成自己的梦想，去为自己好好活。
82、 德国的格里特说：“应当教给思考方法，而不是教给思考好了的事。”我们所能看到和读到的固然都是事实，但并不一定是解决问题的好办法。关键不在你做了多久，重要的是是否有进步。明确判断才曩正心的根本。
83、 采得百花做花环，为你美丽不怕难；不论火海与刀尖，爱你之心永不变；从来好事多磨难，因为爱你苦变甜；如果短信只片言，那是爱你一万年。
84、 【假如异性勾引你】当有一天，你的这个梦中人出现在你的面前了，并且她（他）主动的来勾引你，你的表现会怎么样呢。
85、 人生最重要的并不是努力，而是方向。压力不是有人比你努力，而是比你牛叉几倍的人依然比你努力。即使看不到未来，即使看不到希望，也依然相信自己错不了，自己选的人错不了，自己选的人生错不了。第二天叫醒我的不是闹钟，其实还是梦想。
86、 英国罗斯金说：“莎士比亚的作品中，只有英雌，并无英雄，他所以能永久不失文坛上的地位，也是在此。假若他一味的描写英雄，他早被打倒了。”罗斯金本是文学家兼美术家，我由他的评论推察，他更是心理学家。
87、 当我们总是责怪别人无法理解自己的时候，请静下心，各人有各人的思维限制，想法不同，很难一致，所以，我们都是互相眼里的夏虫。
88、 情景：高考终于来临了，到处都充满紧张。◎箴言：请集中精力，别让自己的注意力被所见所闻分散，让自己保持清醒、警戒。
89、 “相信自己，我就是主宰”，我们现在可能不是理想中的某种“人才”，但仍要相信自己有潜力成为那样的人。如果因为自卑而裹足不前，就永远不可能成就自己。只有自信者才会努力塑造自己，向着自己的目标迈进。
90、 岁月总是默默的流逝，留下的只是甜美的回忆及永恒的怀念。撩起往日的点滴，一片情意在脑海中掀起叠叠浪花。
91、 生活在纷杂世间，要抵制住层出不穷的诱惑，就需要消减欲求，做到：一、对钱财不占不求。二、对感情不执不舍。三、对名声不拒不贪。四、对欲求可收可放。
92、 有些情，虽然短暂，却已然走过心间；有些人，近在咫尺，却是一生无缘。总以为，不再想起，就不再染相恩；总以为，不再念起，就不会再有忧伤，总以为，放不下所有，却会在眼泪掉下时转身离开，因为我只想看到彼此初识的微笑。
93、 “意业”，指意念所起之业，也分善恶，如贪欲、嗔恚、邪见等，都是恶业；若不贪、不嗔、不邪见等，则为善业。
94、 【守烛】每年此时，总要在心里为你点燃蜡烛，为生之年轮镂下相印的痕迹。然后，静静地遥想你，起身打开窗子，把悬念散入风。你走的那一日，我种下一棵灯笼树，当我困去，仍有人为你守烛。
95、 【正确对待别人】自己有错误的时候，别人有正确的时候。正确看待别人的意见，善于采纳别人的正确观点。当然，不要忘记感谢别人。
96、 尽人事听天命，重在过程，不求结果。对于需要做的事，竭尽所能将其做好；面对自己不能左右的结果，淡然面对。“糊涂”一点，不必太强求，不用太追究；顺其自然，顺势而为。得之我幸，失之我命，一切随缘。
97、 山高水深是佛境界，日上月下、云腾鸟飞是佛境界，明色暗空、坏空成住、三涂六趣、九有四生、炉炭镬汤、诸恶苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚广录》
98、 不必苦苦追溯一段往事的意义，它发生了，它存在过，就是它的意义。很多事情，过去了就让它过去，不要抓住回忆不放，断了线的风筝，只能让它飞，放过它，更是放过自己。
99、 朋友种类很多，有心灵朋友、肝胆朋友、事业朋友、知识朋友、道德朋友、情感朋友、兴趣朋友、酒肉朋友，还有狐朋狗友。俗话说，人以类聚，物以群分。鱼寻鱼，虾找虾，乌龟爱王八。交友须胜己，似己不如无。