青瓷清茶倾城
2022-10-09 16:18
·广东
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古时没有现代这般多样的娱乐活动,那时候人们的娱乐除了听曲、斗鸡、投壶、蹴鞠等,也会在自己的学习中发展兴趣爱好以为娱乐,这也是古人所谓“琴棋书画诗酒茶”的精神享受,文人们也常常一起玩“文字游戏”,最常见的除了流觞曲水、赋诗饮酒,也就是对对联这种形式了。
对联形式短小,文辞精炼,最本质的特征便是“对仗”,口头表达出来,是语言对仗,笔墨表达出来,是文字对仗。对联这种对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同的特征,与我们国家传统哲学中的阴阳理论相通,
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不管是朋友间切磋,还是外出游玩,又或是家属相聚,雅俗共赏的对联一直都深受人们的追捧。所以在历史上,也留下了很多妙联、绝对。
不论官僚大夫,还是市井平民,对联在各个阶层都很受欢迎。民国时期,阎锡山登锡山之时,一时兴起留下上联,不过等到多年以后,才有人对出了下联。
那么这阎锡山究竟何人,给出的上联有什么玄机,刁钻到难住众人如此之久呢?
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“一介武夫”阎锡山跌宕起伏的人生
1883年10月8日,阎锡山在山西省五台县河边村的一个小地主家庭里出生,9岁时入私塾接受启蒙教育,接触了四书五经的一部分,在他14的时候便辍学随父学商,行商之中接触到了些许有关于经济和政治的东西,没有正确的指引和教学,所学的这些东西反倒助他成为了一个军阀。
1902年,阎锡山还在太原当店员,收到了自己考上了山西武备学堂学军的消息。一年以后的六月,阎锡山被官费保送到日本留学,进入日本陆军士官学校学习。1905年10月阎锡山加入了中国同盟会。
当26岁的阎锡山从日本士官学校毕业回国,受封陆军步兵科举人并授予协军校的军衔,与少尉相当,之后几个月之内阎锡山便教练官与标统,与上校相当。
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辛亥革命爆发后,在太原的同盟会员密谋响应,不过当局害怕起义,所以收走了新军的弹药,所以并未有什么实质性的行动。
1911年10月28日,新军拿到了子弹,阎锡山等中国同盟会会员决定起义,之后顺利成功,成立军政府,阎锡山就此成为山西都督,开始了他对山西长达38年的领导。
后来阎锡山又参加辛亥革命,这算是他人生中为数不多的正面形象,之后阎锡山作为旧军阀的短见和浅薄便不断显现出来。
阎锡山为了自己的利益,拥戴袁世凯称帝可谓是不遗余力,竟然假称自己的所作所为是根据孙中山先生的指示,为了保存北方革命力量而采取的措施。袁世凯死后,阎锡山又依附于段祺瑞,不分黑白、颠倒是非,为段祺瑞政府做了许多不道义的事情。
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阎锡山反共由来已久,支持蒋介石对工农红军的反革命“围剿”,甚至还曾派一个师参加蒋介石发动的围剿战。1935年,中国工农红军突破重重包夹,在陕北建立了革命根据地,阎锡山眼看军事上无法限制,便开始了采用了一系列反动政策来防共。
后来阎锡山看到共产党的影响扩大,感到自己的统治将被动摇,在内忧外患的情况下,竟然不顾民族大义,鼓动旧军反对新军,旧派反对新派,决心消除中国共产党对新军和牺盟会的影响。
阎锡山配合蒋介石发动了“十二月事变”(晋西事变),这是第一次反共高潮,幸亏新军各部闻警应变,阴谋才未能得逞。
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在抗战失利的情况下,阎锡山竟然认为抗战前途渺茫,日本侵略军难以战胜,产生了勾结日本对付共产党和八路军的念头。
1940年,阎锡山开始同日军代表接触,后来又提出“存在即是真理,需要即是合法”的谬论,组织进行“洪炉训练”,强调“精神整体,合作分工,组织领导,决议是从”为集体降日进行思想和组织准备。
阎锡山命令所有军政经人员及中学以上学生,都须参加“同志会”,开会必呼“会长万岁”等口号,由此来树立自己的绝对权威,为了扫除自己降日的障碍。
更过分的是,阎锡山还令自己的特务组织以“肃清伪装分子”为借口,大肆逮捕和杀害共产党员、牺盟会员、决死队官兵和进步人士,将国家民族抛之脑后。
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在日本无条件投降之后,以蒋介石为首的反动派公开撕毁国共停战协定,内战全面展开。阎锡山跟随蒋介石向八路军展开进攻。
他在晋中强迫七万多无辜平民为他充当炮灰,此外,他不顾民生、横征暴敛的行为,更是导致所到之处民不聊生。他不断强化特务统治,在各县成立“特警队”,专门在社会上进行“肃伪”活动,他的特务组织导致了数以百计的共产党员和先进人士惨死。
1947-1948年的时间,阎锡山不仅未曾收敛,还变本加厉推行血腥的自清、自卫、自治,即所谓的“三自传训”,目标是在十人中除掉一个共产党员或革命群众,把原有的一个拥阎的人变为九个,简单来说就是“十除一,一变九”。
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1949年太原解放,阎锡山政权被消灭,但是阎锡山不甘心失败,他以反共守城名将的姿态出现,编造了“太原五百完人”的谎言到处吹嘘以捞取政治资本。
甚至提出了《扭转时局方案》和《反共救国实施方案》,企图在华南西南再作最后抵抗,不过这些反动的行为注定会失败。
阎锡山失败之后逃亡台湾之后,阎锡山居于台北市菁山之麓。因为他无事可做,所以就开始“写书”,但是主要内容却是反共和宣扬他所谓的“物劳主张”和“中的哲学”。1960年病逝,落得个客死异乡的下场。
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锡山游锡山,成锡山绝对
作为一个军阀,他对于文学也有一些了解,传闻他不仅学过一些中国儒家文化,还对西方的苏格拉底等哲学家的学问有所了解,而他自己也创作过许多诗文,但是他并没有学到这些文化中的精髓,反而吸收了许多糟粕。
据当时的学者李蓼源称,阎锡山一生写过百余首诗,但多为打油诗且不合韵律,本人也仅求其顺口而已,无法与同时期的文人相提并论,但是与同为军阀张宗昌相比,阎锡山的诗文也算正常了。
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《病中吟》
一病缠身万事休,光阴虚度古人忧。
此生尚有几多日,岁月何堪若此流。
《勿忘难》:
多年忍痛复吞酸,国难何容学挂冠。
千言万语说不尽,多少心事留舌端。
一次偶然的机缘,他写下的一个上联,难住了不少人,直到8年后才被人对出下联。
阎锡山这个名字似乎注定了他与锡山有一段奇妙的缘分,当年阎锡山游无锡之时,前往攀登锡山,伫立于山顶之上,阎锡山看着天光山色,诗意顿生,便留下了上联。
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上联:阎锡山过无锡,登锡山,锡山无锡。
至于为何没有下联,原因是阎锡山当时虽然诗兴已起,不过暂时未思考出较为合适的下联,看到自己的身后众人面面相觑,显然一众随行人员也被这“刁钻”的上联给难住了。
这副对联之所以难对,最重要的原因就是阎锡山将人名,地名巧妙地融合在一起,而且有一些层层嵌套的韵味在其中,更是相当自然地将自己游山之事置于其中。
对联中的的“锡山”,前者指阎锡山,后者指地名锡山。
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而这“无锡”二字,前者指地名,是繁荣富庶的江苏省无锡市,后者指的是没有“锡”这种矿物。这两对重复出现的词,却有不同的含义,难倒了许多才子文人,这绕来绕去的文字自然容易让人头晕。
光是这人名就难住了许多人,毕竟名字中带有地名的人本就少之又少,更不要说这地名还要含有双关之意,并不复杂繁多的上联,却包含了天时地利人和。接下来数年时间时间,都没有人能够对出下联,这一联刁钻的角度确实难倒了很多人,直到8年后,那个人的出现。
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长江望长江,出长江巧对
自阎锡山出了上联之后8年时间,无人可以对出下联,不过缘分真是一种奇妙的东西,这时有一位记者,他的同样名字中带有地名,似乎命中注定与阎锡山有一段佳话,灵机一动对出了下联。
这对出下联的“奇人”又是谁呢?
这个人就是新中国新闻事业的开拓者——范长江。
范长江自幼就随堂兄弟跟着祖父学习识字读书,常常学着自家祖父读书时候的样子,摇头晃脑地念古人的诗文名句。
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后来范长江在中法重庆分校逐渐接受了反帝反军阀的思想,他积极参加社会活动,几年后,通过自己的努力和友人的帮助,范长江又进入北大哲学系学习。
在北大期间,除了文学外,范长江还广泛涉猎哲学、政治、经济、英语等方面,以丰富自己。在这些方面,范长江和阎锡山还真是挺像的。
1933年,范长江开始多个报社栏目写新闻通讯,他独特的文风和视角,引起了天津《大公报》的注意,之后在《大公报》社总经理胡政之的热情邀请下,他加入了《大公报》并为其撰稿,在《大公报》期间,范长江多次以记者身份行走在祖国各地。
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1937年,在周总理的直接指导下,范长江与全国广大进步记者,组成了“中国青年记者学会”,他也成为了无产阶级先锋战士,后来更是成为新中国新闻事业的奠基人和开拓者之一,担任《人民日报》报社的社长。
过往的经历为范长江带来了良好的文化素养和丰富的社会阅历,或许也正因有如此积淀,日后他才能巧妙地对出阎锡山这刁钻上联的下联。
1945年范长江跟随陈毅来到安徽天长县时,望着眼前滚滚长江东逝水,突然将天长这个地名与长江联想到一起,于是乎一下子想到了阎锡山出的上联,灵机一动,一拍脑门,对着陈毅激动地说道:“阎锡山的对联我对上了!”
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下联:范长江到天长,望长江,长江天长。
陈毅听罢,沉吟两声,便连声称赞:“好!好!范长江果然才子也!”
范长江这下联究竟好在哪里呢?
首先长“长江”与“锡山”,不论是作为人名还是地名,都能够很完美地对上,而两个“天长”也与上联的“无锡”巧妙地相合,都有双关的意思,前一个“天长”指的是安徽天长县,后一个天长是对长江的形容。
而下联同样也记述了范长江望长江的事件,与阎锡山登锡山相对。上下联同样包含了天时地利人和,虽然在韵律上不太完美,但是总体而言已经相当完美了,“一位记者”范长江与“一介武夫”阎锡山二人这一段对联佳话,至今为人们津津乐道。
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结语
对联的魅力不仅在于其“中庸”之妙与“中和”之道,也在于其多样的变化与无穷的韵味,对联的答案并不单一和固化,没有最好,只有更好。
在教育普及,互联网发展迅猛的今天,许多人都“身怀绝技”,各个平台可谓卧虎藏龙,有网友看到上联也灵感到来,对出了:常遇春攻长春,恰遇春,遇春长春的下联,相信其他的网友也能够对出更多、更精妙的下联。
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